文档介绍：蒂中西方文化“爱的方式”之我见膀罗基斯说:文化是一个群体成员生活方式的总汇。文化产生于人类生活经验的积累,是群体对人生观、世界观、价值观的反映。霍夫斯泰德把文化定义为“我们思想中集体的、能够把一类人与另一类人区别开来的思考程序”。当文化成为一个区别你我的符号,我们便会因为互相的交流而产生误解乃至冲突。蒇由郑晓龙执导的电影《刮痧》就是对于不同文化碰撞进行了较为深刻的描述与剖析。它告诉我们:身处异国他乡,即使在语言上不存在障碍,或事业上有所成就,仍然要直面文化的困惑。《刮痧》只是一个缩影,不管你是愤怒也好,无奈也罢,它却让你不得不去思考:一个人在成长的过程中所受到的潜移默化的文化熏陶是根深蒂固的。袅影片中中美对孩子的看法也体现了中美文化的差异。我们中国人认为孩子是父母的,自己的孩子想怎么管教就怎么管教,外人不能插手。而美国人认为孩子不仅是父母的,还是社会的。当父母没有管教好孩子时,社会有权剥夺他们的监护权,把孩子送到儿童福利院,影片中当医院发现丹尼斯后背通红,认为他生活在恐惧的家庭,因此把他送到儿童福利院,引发了剧情。同样的爱,不同的方式。袃有些父母为了轻而易举地达到教训孩子的目的,会明确或者含蓄地以抛弃来威胁孩子。家长给孩子传递的最多的信息,总结起来就是这样一句话:“我们一切为了你,你也必须一切为了我们!”他们给孩子这样的信息:“你如果不按照我要求的去做,我就不爱你了,你自己搞清楚这意味着什么吧!”这当然意味着遗弃和死亡。这些父母为了控制和占有孩子而牺牲掉爱,他们的收获就是孩子对未来怀有过度的恐惧。这些在精神上或者***上经历过被父母遗弃的孩子,步入成年时,内心深处感觉不到世界是安全的,自己是受保护的。恰恰相反,在他们看来,世界是危险恐怖的,他们也无法为了将来更大的满足和安全而放弃眼前的满足和安全,因为对于他们来说,未来是很可疑的。羂心理学上有一种界定,说现代人的交往中,有一种行为叫做“非爱行为”。就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,母子之间,父女之间,也就是世界上最亲近的人之间。蒀不少母亲也经常会对孩子说:你看看,自从生了你以后,我工作也落后了,人也变老变丑了,我一切都牺牲了,都是为了你,你为什么不好好念书呢?所有这些,都可以称为非爱行为,因为,它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。一位英国的心理学女博士有一本写如何为人父母,书中指出:这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。羅事实上,几乎所有的父母都特别、特别地爱自己的孩子。父母爱孩子,爱得天昏地暗。芄耳熟能详的案例,李天一两次惹大事,网民普遍声讨李双江老来得子,过渡溺爱种下的祸根。溺爱,这个说法就像万金油,只要是有钱有权家的孩子出了问题,国人便无需思考,直接贴上万用结论:父母溺爱促成孩子犯罪。莀李天一二次犯罪,就是因为李双江太纵容,第一次打人时若好好教训儿子,儿子就不会二次犯罪了。这其实是个很大的误区,犯罪要受到惩罚,这是社会的游戏规则。而家庭的规则,则是无条件的爱。我不同意你的行为,但我依然是的父亲,依然爱你,这才是家庭存在的真正意义,一个人性化的爱的空间。很多死刑犯在酿下大错之前