文档介绍：古代反腐倡廉及清官的故事篇一:11个公廉古代故事公廉故事墙——古代故事排序: 1、子罕不收宝玉子罕是春秋时期宋国的贤臣。宋国有个人得到了一块美玉,把它献给了子罕,子罕不肯接受。献玉的人说:“我已经拿给玉工看过了,玉工认为它是宝物,所以我才敢进献给您呀!”子罕说:“我把不贪婪当作宝物,你把美玉当作宝物。如果把玉给了我,那么我们两个人都丧失了宝物,不如各人保有自己的宝物吧。”献玉的人对子罕说:“小人怀中藏着宝玉,到哪里都不安全,还是把它送给您吧。这样就可以免于被人谋财害命了。”于是子罕让玉工雕琢宝玉卖了出去,把钱给了献玉的人,然后送他回家去了。 2、妻贤夫祸少后汉人乐羊子在路上捡到一块金子,拿回家把它交给了妻子。妻子说:“这是别人的东西,我们不能要。我听说,有志气的人连泉叫“盗泉”的水都不喝,廉洁的人不随便接受别人送的食物。如果你为了贪图小利,把这块金子留下了,就丢失了诚实守节、廉洁自律的高尚品行。”乐羊子听了觉得非常惭愧,就把金子扔到野地里去了。乐羊子在外求学,妻子在家辛勤操持家务,奉养婆婆。一天,邻家的鸡跑到她家的院子,婆婆竟然把鸡抓住杀了。乐羊子妻流着泪说:“是因为我没把家务操持好,让大家贫穷,要是儿媳有能力的话,您也不至于去吃别人家的鸡啊。”婆婆听了,满面羞愧,悄悄地把鸡肉倒了。娶妻当如乐羊子妻,这样家庭才会更加和睦、社会才会更加和谐。3、为政清廉的诸葛亮诸葛亮功劳盖世,毕生廉洁自律。在《自表后主》一文中,诸葛亮写到:今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。“桑八百株,薄田十五顷”,按照汉代和三国时期的官俸制度,这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅叫阴识,家有四千七百余顷,比诸葛亮多出45倍。诸葛亮病危时,立下遗嘱:死后葬在汉中定军山,丧事力求节俭,依山为坟,墓穴只须能放一口棺木,棺木中不得放任何陪葬品,自己也只穿平时便服。这就是一代名相的最后要求。“内无余帛,外无赢财”,诸葛亮以自己一生的行动实现了他清正廉洁的理想,他的廉洁自律,在蜀国官吏中起到了积极作用。 4、陶母教子廉东晋大将陶侃,不仅忠心为国,战功赫赫,而且一生清廉俭朴,深得世人的称誉。这实际上得益于陶侃母亲的教诲。陶侃幼年丧父,家境清贫,由母亲湛氏抚育***。长大后在家乡浔阳县谋得一份官差,还兼管一个鱼塘。一次,鱼塘捕鱼,陶侃心想母亲在家很难有机会吃到鱼,便拿了几条腌制起来,兴冲冲赶回家。陶母了解到鱼的来历后,严肃地对陶侃说:“你把公家的东西拿回家来,还面带喜色,使为娘很为你难过和担忧。你现在还是一名小小的官吏,就会拿东西回家,将来如果做了大官,不知会变成怎样的人呢?”听了母亲一席话,陶侃连忙跪下认错,表示悔改。 5、为官如清水的包拯北宋廉吏包拯,为官一生清廉,不畏权贵,最恨贪赃枉法,民间称他为“包青天”。包拯曾任端州知州,端州盛产是“文房四宝”之—的端砚,每年要向朝廷缴纳一定数量的端砚。历任知府借机加倍***,中饱私囊,搞得怨声载道。包拯到任后,下令只按进贡数量制作,一枚也不许多要。离任时,他将有人悄悄塞在他行李中的端砚投入江底。“为官如清水,不持一砚归”传为佳话。包拯晚年立下遗训:后世子孙为官,有贪赃枉法者,不得葬于祖坟。他要求把这个遗训刻在石上,砌在堂屋的东壁以昭后世。 6、苏轼清廉为官唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官。做官期间,他总是注意节俭,常常精打细算过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他还实行计划开支,仔细权衡每一文钱,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。在困境、逆境中,苏轼以勤俭节约来维持生活、度过难关,不失为良策。 7、一贫如此的张浚南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。 8、朱元璋“四菜一汤”倡导廉洁明朝的开国皇帝朱元璋,其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣:皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香;小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌。朱元璋宴请众官员时坚守这四菜一汤,他还给大臣们约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷。朱元璋虽为一国之君,但他率先垂范,倡导廉洁之风。9、“三不”清官海瑞明朝海瑞,一生敢于直言,坚持正义,被誉为“不怕死、不爱钱、不立党”的清官。步入仕途后,他一如既往,穿布袍、吃糙米、食自己种的菜。他知道