文档介绍：【摘要】太极拳作为中华民族传统体育中最具代表性的部分,其基本理论主要植根于古老而深厚的中国哲学,它是中华民族传统体育运动中文化内涵最浓厚、文化渊源最久远的体育活动之一。太极拳文化思想的理论基础是中国传统文化,因此,它蕴涵了中国传统文化天人合一的整体观、形神合一的生命观、矛盾的对立统一观以及传统文化的养身观和审美观。【关键词】太极拳中国传统文化和谐天人合一形神合一“文化”一词出“凡武之兴、为不服也、文化不改、然后加诛”,在这里文化的意思为以文德教化之,后来即泛指文治与教化,时至今日,文化正成为现代人使用频率最高的词语之一,我们也无时无刻不在文化中生活,文化统治着整个星球。中国传统文化十分重视宇宙与自然的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐,孟子就有“天时不如地利,地利不如人和”的论述。基于此,“贵和尚中”成为中国文化的基本精神。在漫长的封建社会中更进一步地成为华夏民族的情感心理原则,作为中国传统文化的一个重要组成,太极拳受中国传统文化的影响很深,无论其在道德层面还是在技术理论层面,都能找到传统文化的精神内涵,它代表着东方文化,《太极拳论》指出:“太极者,无极而生,动静之极,阴阳之母,动之则分,静之则合”。阴阳、动静之美感,是太极拳的精致巧妙之处。它融武术、哲学、医学、养生及其他理论精华于一身。一太极拳体现天人合一的整体观“天人合一”是中国古典哲学的一个基本观点,太极拳在产生、发展的过程中,就是把“天人合一”思想渗透到拳理和拳法中,从而达到逐步完善。太极拳追求的最终目标是和谐,所以“天人合一”观不仅是中国哲学中最基本的观点,而且也是太极拳理论的基础和核心。其套路的动静、虚实、开合、刚柔、轻重、蓄发、进退等都是阴阳的对立统一体,通过长期修炼,能使人达到“天人合一、内外和一、形神合一”的最佳境界。“天人合一”最基本的含义即指人与自然、宇宙的和谐统一,可引申为外在的客体世界(天道)和内在的主体世界(人道)的和谐、圆满。内经的天人合一整体观则认为,人生活在天地万物之间,人的生命是在与天地万物相互沟通、相互影响中所形成的以五脏为核心的有机整体。在中国传统哲学“一天人,合内外”思想的支撑下,太极拳所表现的整体和谐已超越了一般体育项目所讲的协调。如太极拳的“掩手肱捶”,只有蹬地、拧腰、转跨、含胸、松肩、出拳在一瞬间同时完成,才能将“松、活、弹、抖”的特点表现出来,真正将劲力贯达拳面。这种协调是整体意义上的高度协调,是“天人合一”观在太极拳中的具体体现。二太极拳体现形神合一的生命观我国自先秦以来,认为人体主要分为有形之形和无形之神两大部分,人本身也是一个整体,形神相互依存,“形与神俱,而尽终其天年”(《素问,上古天真论》)为养身的最终目的。《太极拳解》中“心为令,气为旗,神为主帅,身为躯使”,就是说意为神之用,意到则气到,故“意、气”是沟通“形、神”的着手处。太极拳主“身心合修”,讲究“以心行气”,“以气运身”,以“意念造型”使意在形先,意领气,气催形为入手方法,达到内外相合、上下相随而成形神合一的混元整体状态。精气神具有人体生命的物质基础、功能动力、精神主宰三方面至关重要的作用,故“善养生者,必保其精,精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,”张景岳《类经》,引申出以精气神为基础的合于天道的生命本质观,并在此基础上衍生出调摄情志、形神共养等生命养护的方法。太极拳的深层内涵体