文档介绍：解读“闽派”服装
7 上页:谁在推动“闽派”
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“闽派”服装到底是谁
泉州能成其为派吗
谁在推动“闽派”
这才是一个真实的“闽派”
这才是一个完整的“闽派”
第四章:这才是一个真实的“闽派”
第一节:武学破绽
就像传统的武侠小说里,有门派之分,有高手之争,有流言纷纷,也有血雨腥风,这才是一个真实的江湖;一个武林组织也只有在让江湖同道大致了解了它的江湖恩怨、武功高下,甚至是门派隐情,才是一个真实可信的门派。
同样的道理,“闽派”服装也只有在它并不避讳一些什么的时候,才能让人们大致明白它的庐山真面目及真实境遇。
综合业界各方观点,所谓“闽派”服装,就是包括泉州、石狮、晋江、南安及闽南其他地区相关服装品牌在内的泛泉州服装板块形成的一个服装文化流派,以石狮、晋江为主要产地;以生产休闲服装,尤其是男式休闲服装为主要产业特征;风格特征体现为阳刚粗犷;品牌共性则是爱拼敢赢的闽南精神。目前的代表性品牌有七匹狼、爱登堡、富贵鸟、柒牌、劲霸、金犀宝、爱都等。
泛泉州服装板块经过二十多年的“勤学苦练”,内外功兼修,终于得成今日堪称武林一大派的超凡绝学。但“闽派”服装还是有一些至今常为江湖中人所诟病的武学破绽。
比如企业管理体制问题。个别企业家还不是真正懂得放权经营。在一些家族企业里,如果是由父亲家带头创业,家有兄弟若干,那父亲就是董事长,老大可能就是总裁,老二、老三可能就是分别掌管生产与销售的副总。许多企业也试着改变这种家族经营的模式,董事长自己当,总经理另聘高人,但过一段时间,人家总经理就不干了,因为董事长会经常干预企业的生产,对总经理不放心,插手具体事务。
比如个别企业家也存在不自量力、盲目跟风的现象。江湖传闻,石狮、晋江都曾出现个别企业为赶“明星造牌”之风,花了大量资金完成形象代言及广告片制作后,因实力不济只能暂时把广告牌放置于抽屉之事。
比如设计队伍的稳定性及其整体素质问题。石狮“爱丁世家”休闲男装品牌首席设计师刘峰告诉记者,据他所知,泉州有些服装企业的设计师是从打版师干起来的,一般只有工艺,而没有设计;一些好不容易从外面引进来的设计师又很难留得住,经常几年一换,甚至一年几换,这势必影响当地服装品牌的总体设计水平。
石狮盖奇集团有限公司的副总经理杨石磊也直言不讳地说,泉州的服装品牌在设计方面确有欠缺,比如与韩国比较,我们的产品品质、做工等方面,当地经销商都很认可,但在款式、配色等设计要素方面明显不如。
第二节:灰色神话
据说,石狮作为中国纺织服装业的发源地之一,曾以“有街无处不经商,铺天盖地万式装”名震江湖。
江湖公认,“闽派”服装市场最早就是来源于20世纪60年代的石狮“估衣摊”,当时,中国绝大多数人还不知道市场是何物,石狮人却已经率先练起了“市场”这种日后注定风糜全中国的武功,而且是服装市场专项绝技。
记者从有关方面获悉,石狮在香港、东南亚、台湾等地有不少的的华侨和祖籍石狮的同胞,人数大概有六十万之众,这些人曾经源源不断地把自己不合适或穿旧的服装带到家乡来,送给亲戚朋友们。于是从1966年开始,就有石狮人将这些衣服偷偷拿到路边出售,当地自然而然就形成了一个人称“估衣摊”的低级服装市场。
这种行为在当时是不被允许的。从1966年到1978年间,“估衣摊”几生几灭,一有什么政治风波或割资本