文档介绍：哀江南赋序赏析【作者小传】庾信(513—581)字子山,南阳新野(今河南)人。幼敏而好学,博通经史,犹善吟咏。出身梁朝名族,其父庾肩吾是当世名士。信为昭明太子东宫讲读,年仅十五。适十九岁,简文帝开文德省置学士,庾信与徐陵皆充选。信与陵才学相埒,为文并重绮艳,“当时后进,竞相模范,每一文出,都下莫不传诵。”(《北史·本传》)竟形成新诗风,所谓“徐庾体”。侯景乱起,受命率兵驻守朱雀船(今南京朱雀桥),望敌而逃,一直奔到江陵。梁元帝于江陵继位后,任右卫将军,封武康侯。以42岁出使西魏并从此流寓北方为标志,可分为前后两期。历仕西魏、北周,官至骠骑大将军、开府仪同三司,故世又称庾开府。留北后虽居高位,却常怀故国之思,作品风格由早期的轻靡华丽变为苍劲沉郁。《哀江南赋》和《拟咏怀》诗可为代表。有《庾子山集》。【题解与创作主旨】据《北史》本传载,庾信留北,“虽位望显通,常作乡关之思,乃作《哀江南赋》以致其意”。“哀江南”三字语出《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”句。其序文概述全赋主题,并阐明了“穷者欲达其言,劳者须歌其事”的创作动机。作品概括梁朝由盛至衰的历史,凝聚着对故国和人民遭受劫乱的哀伤,具有史诗般的规模和气魄,在辞、赋和整个文学发展史上都占有重要地位。综合分析其情感,《南北朝文学史》归为乡关之思,而乡关之思又包括亡国之痛和羁旅之愁,二者结合于内心的矛盾痛苦中。庾信自谓“不无悲苦之辞,惟以悲哀为主。”叹恨羁旅,忧嗟身世。我们认为仅有亡国痛、羁旅仇远远不能概括庾信所抒发的情感。《哀江南赋》为赋史名篇,自初唐人撰《周书·庾信传》起,千余年来,它一直被看作庾信抒写乡关之思的代表作,无人异议。鲁同群在《庾信传论》中曾提出该赋主旨实非乡关之思,而是为向北周朝廷求职。【古今点评】杜甫《咏怀古迹五首》:庾信生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。《四库全书总目提要》谓其“北迁以后,阅历既久,学问弥深。所作皆华实相扶,情文兼至,抽黄对白之中,灏气舒卷,变化自如”。倪璠:子山入关而后,其文篇篇有哀,凄怨之流,不独此赋而已。林纾《春觉斋论文》:子山《哀江南赋》,则不名为赋,当视之为亡国大夫之血泪。钱钟书《谈艺录》:无不托物抒情,寄慨遥深,为屈子旁通之流,非复荀卿直指之遗,而穷态尽妍于《哀江南赋》。早作多事白描,晚制善运故实,明丽中出苍浑,绮缛中有流转;穷然后工,老而更成,洵非虚说。【课文梳理】开篇一段概括了作者命运转折的两件亡国大事件。“粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移國,金陵瓦解。余乃窜身荒谷,公私涂炭。”梁元帝承圣三年(公元554年),庾信奉命出使西魏,几乎同时,西魏发兵五万,江陵失陷,梁国从此灭亡,庾信被滞留长安。侯景暴乱时,他失防而逃。其后出使魏国,不但结盟使命没有完成,反遭遇魏梁两国敌对矛盾激化,“天道周星,物极不反。傅燮之但悲身世,无处求生;袁安之每念王室,自然流涕。”社稷将倾,拯救国家忠臣良将义不容辞,可他却被扣西魏,动弹不得,此乃痛心之处。“昔桓君山之志士,杜元凱之平生,并有著书,咸能自序。潘岳之文采,始述家风;陆机之词赋,先陈世德。信年始二毛,及逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。”著书作序是庾信在绝望中为自己寻求的最后慰籍,也是暗淡失色的生命中点燃的唯一亮点,是在对死亡的恐惧中为自身寻出的生存理由。仿效桓谭、杜预、潘岳、陆机等人,作赋写序,弥补辱家败门的不幸。本名门之后,但生逢乱世,做官失职,且救国无门,实是有辱祖宗,庾信于万般无奈下转而作诗,述家风,借先人荣光为自己羞愧的颜面挂一丝光彩;陈先德,以为自己对先人的愧疚做一些补偿。这是作赋的缘由。“不无危苦之辞,唯以悲哀为主”,直白地表明全赋以悲家国沦丧为主调的宗旨。【课文梳理】“日暮途远,人间何世。將軍一去,大树飘零。壮士不还,寒风萧瑟。荊璧睨柱,受连城而见欺;载书橫阶,捧珠盘而不定。钟义君子入就南冠之囚,季孫行人,留守西河之馆。申包胥之顿地,碎之以首;蔡威公之泪尽,加之以血。”首六句用冯异、荆轲两典,兴起出使西魏,有往无归的喟叹。接着反用蔺相如完璧归赵和毛遂定盟而还的故事,自伤使命不成年事已高,然而归途飘渺,只能像君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;如行人季孙那般,留住在西河的别馆,其悲痛惨烈,不减於申包胥求秦出兵时的叩头於地,头破脑碎;也不减於蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。“钓台移柳,非玉关之可望;华亭鹤唳,岂河桥之可闻。”这四句以不见钓台移柳,不闻华亭鹤唳,喻自己怀念故国而不可见。这段古代忠臣良将义士的故事,饱含作者立功无望、仕周无奈、忠於故国,思乡难归的复杂感情,悲苦欲绝的痛心和日暮凄凉的境况,宛然可见。【课文梳理】最后一段感叹梁朝的腐败而亡。“孙策以天下为三分,众才一旅;项藉用江东之子弟,人唯八千;遂乃分裂山河,宰割天下,岂有百万义师,一朝卷甲,芟夷斩伐,如草木焉。