文档介绍：虿缘起肈余年少即皈依佛门,深信因果。每当阅读《佛说三世因果经》,如撼雷震耳,令人猛醒。渴望有幸能看到更多有关阐扬因果报应诸书用以弘法。膄以此因缘于去年冬,适有居士从韶关带来一部《梁武帝问志公禅师因果经》赠我,如获至宝。愿发心翻印,广结法缘,以申吾愿!蚂该书系由孙果森居士整理出版的,原著未曾见过,如此翻印,难免有以讹传讹之虞。仔细一看确有出入,但愿不虚发,故冒昧将原书名改为《因果问答录》,采取问答式,删去绘图,反复修正,以尽我心!羁望见闻者,作难遭遇想。旨在劝化世人,回心向善,共沾法益,以匡世道,同享国泰民安之福!吾愿如斯,希与同道共勉之。薈不当之处,请不吝赐教,以匡不逮,务期道业宏通,止于至善,是为之起。袅释正法谨识螄警策聿心羇欲问祸福、但赁心地;蚅命自我立、相由心生。薁寸心不昧、万法皆明;蒂暗室亏心、神目如电。莆三点如星布、一勾似月斜;莅禽畜皆从此、成佛也由他。薃应观法界性、一切唯心造。薀心是主宰命运之主人。袆膆梁武帝问志公禅师因果问答录蚄梁武帝,即昔日萧衍帝。是一位乐善好施爱修行的人。拜当时高僧志公禅师为国师,且得师指明究竟,一心向佛。惟有郗氏皇后,心不信佛,憎妒宫人,不敬三宝,造业深重,死后堕落变作蟒蛇之身,痛苦万份!蚈一日武帝于宫中,夜卧不得眠,起往乘凉阁纳凉。忽然间听得殿下有嘎吱之声,武帝举眼一观,只见一条蟒蛇游至殿下。葿帝见失色!叹而言曰:朕宫严谨,为何有此蛇怪?只见此蛇口作人言,告知我主不要心惊,我乃是昔日宫中郗氏遭贬。如今堕落受此苦报,尚且无穴藏身,肚中饥饿,遍身鳞甲,诸多毒虫吮食,恒受痛苦。只得乞赖我主,慈悲为本。怜念昔日夫妻之情,施恩救拔。吾若得脱此苦,衔环当报,不负主恩。袆武帝闻听,魂飞魄散!昏倒龙床,良久方苏。却见蟒蛇坐守天明,嗟而叹曰:人若不行善,岂能得超升?是故即发诚心,请教志公国师。蒁启问我师:不知我郗氏夫人为何缘故,死后堕作蟒蛇之身?肁师曰:此郗氏娘娘,生前嫉妒六宫、不敬三宝、不修片善。把宫中视为天堂,倚福受福,不信因果,不惧罪业报应,造无边恶业。所以被值日功曹,具录文簿,奏上天庭牒下冥司,依罪受判,失落人身,受此蟒蛇之报。罿帝复问:尚乞我师,云何忏悔,超度他去?蚇师曰:若想救拔超度,必然我主发心,合宫斋戒,大办斋供,延请高僧,启建道场,称扬佛法。我主亲自礼忏诵经,投诚忏悔,乘佛力荐拔,始得脱离苦海,超升天界也。蒃武帝心生欢喜,即发诚心,依师之言,合宫斋戒,延请五百高僧,启建道场。圣僧检阅藏典,选出大藏灵文十卷,号曰梁皇宝忏。帝乃诚心恳乞,仗承三宝威光,接引郗氏灵魂,现也蟒蛇之迹,直至道场,坛下盘缠。腿众僧登坛,礼佛诵经,行道绕旋。果然郗氏受恩荐拔,即脱蟒蛇之躯,获得天人之身,影现云端,谢礼而云。莈帝曰:郗氏夫人已蒙超拔,如是观之,善恶受报,如影随形,果然不昧。肃吾今复问,寡人今作一朝人君,未知前世作何功德而来?请师究竟!薄师曰:我主前世是个樵夫,情因上山砍柴,见到山间有座有古庙,殿宇腐朽,内有古佛一尊,雨淋日晒,无人侍奉。汝自发起诚心,将己头戴箬笠摘下遮盖佛身。佛以天眼观见赞叹:善哉!善哉!贫苦人有此善心,甚为稀有!汝于来世当作上人,得获人王身。是故今生,得此福报也。薂武帝闻听,心生喜悦。自思量之,舍了这点即得为帝,原来如此简单…….。我今更作大福不难。敕旨遍行天下,五里修一庵,十里建一寺,建造不觉日久岁深。螇武帝得了大病,乃去问师:寡人今发大愿,遍造庵宇,大兴善因,为何反而得了大病耶?袃师曰:汝说兴善因,我言造恶业。莁帝问:我师何故说话颠倒了?以前说我舍笠盖佛,今得帝位!是故我今发大善心,敕旨建寺,兴崇佛事,更是大福,云何说我造恶业耶!蚀师曰:我主前世舍笠盖佛,乃是无意中倾心布施,故得大福。尔今敕旨天下,广造寺庵,自己又不肯舍财,惟使天下百姓之力为主上造寺,而使人人受苦,个个难辛,汝却想得福,折磨世人,不知几何。所以天下黎民尽皆怨叹。汝虽是真龙天子,难挡万民抱怨,故曰汝是造业人也。芇武帝闻听,甚为惭愧复问:太子近来遍身疮疥,日夜不安,未知是何缘故?薄师曰:皆因此业累及于他。莃帝问:如此万望吾师指点,究竟寡人如何忏悔得生福耶?螈师曰:我主若要忏悔,仍然快敕圣旨,晓谕天下,即将钱粮赏给民工,自然得福,太子安康。若欲做诸善事,不得空劳众力。蚆或是矜孤恤寡,爱老怜幼,或有僧道及贫子来化讨者,要发心布施,不得轻慢,为僧道者身贫道不贫。凡来化讨者,能令汝等为善事故;若轻慢他去,原是自己错过了行善,惹得你家祖宗烦恼、香火神不安矣。莄帝问:人不修善作福,祖宗香火神为何生烦恼?蒄师曰:人家祖宗或有生前未曾修善作福,死后久滞幽冥受苦。盼望阳世子孙行善积德,有了善因相助,亦得沾恩减罪。若是子孙不为善者,他无所依,故生烦恼。膁人家香火神:正是门神、并灶君神、土地神等,掌管人间家宅,盼人行善,亦可同沾善力也。肅帝问: