文档介绍：恶魔:梅菲斯特
梅菲斯特
恶魔
性格:玩世不恭,诱人堕落,却又不失冷静、深沉、恢谐和机智,是个典型的虚无主义者的形象。
自我评价::“我是永在否定的精灵!一切事物只要它生成,理所当然就都要毁灭,所以还不如无所发生。你们叫这做破坏、罪行,简单扼要说就叫做恶,这就是我本质的属性。”
梅菲斯特的自述
正如他在自述中说,“我是永远否定的精灵!”“是总想作恶,却总行了善的那种力量的一部分。”梅菲斯特绝不是一个普通的魔鬼,因为他是一个考官、一个神通广大的打手、一个学识渊博的恶灵、一个促进者。没有梅菲斯特就没有浮士德,进一步说,如果没有这样的梅菲斯特,就没有如此的浮士德。歌德颠覆传统的魔鬼形象,塑造了我们所见的这个叫做梅菲斯特的魔鬼,是为作品服务的,是为浮士德这个形象服务的。正如自述中所言,梅菲斯特代表着否定的力量,他否定人类的向上精神,不相信人类会那么执着去追求光明;他也代表着邪恶,引诱人堕落,用卑残的手段使自己遂愿。后者是传统魔鬼形象的内涵,而前者则是歌德赋予梅菲斯特的新意义。正是梅菲斯特的不断引诱,才使浮士德在一次次的堕落与失败之后更加有勇气挑战新目标,不断前进。梅菲斯特与浮士德的关系有点像撒旦和人类始祖的关系。浮士德身上还有一种自我认定的开拓精神。
不断地否定、质疑、引诱,梅菲斯特利用人类的弱点,想将浮士德拖下水,魔鬼的想法无疑是聪明的,因为他晓得人类最怕的就是温柔的陷阱,最不怕的就是赤裸裸的威胁,但是,他引诱的是浮士德,而不是包法利夫人,所以,魔鬼失败了,他本想将浮士德引向万劫不复的堕落泥潭,却促使浮士德不断接近光辉的顶点。如果魔鬼引诱的是包法利夫人一般的人物,他几乎肯定会成功,但是那就失去了一种意义——与命运永不停息的抗争,向更加美好的未来的追索。
梅菲斯特的形象和意义
一般的印象是,梅菲斯特是作为对生命的否定的角色而出现的,他同天主、同浮士德的较量是生与死、善与恶之间的较量。但这只是表面的印象。如果我们能够破除庸俗化的社会批判学的观念,将作品作为一件艺术品来久久地凝视,就会感到那种肤浅的先入之见被彻底颠覆,作品的丰富层次逐一显现。歌德在这部伟大的作品中要说的,是人性当中那个最为深邃的王国里的事。那个王国又是无边无际的,对它的探索,是一切优秀的诗人的永久的题材。
那么,梅菲斯特,这个不可捉摸的、内心曲里拐弯的角色,他为什么要同天主和浮士德打那两个赌?真的是为了否定生命的意义,否定人类的一切徒劳的努力,为了让人的灵魂下地狱吗?还是有不可告人的、正好相反的目的?为什么他的一举一动都如此的自相矛盾、不可理解呢?为什么他的话语里面,有那么多的潜台词呢?他引导、协助浮士德所创造的、轰轰烈烈的生命形态所呈现出来的东西,到底是有意义还是无意义?他和天主、和浮士德,到底谁胜谁负?
浮士德形象的哲学意义
浮士德形象的哲学意义主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辨证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素,即“肯定”和“善”的因素与“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其历史发展过程,更以乐观主义的态度表现了浮士德永