文档介绍：《红楼梦》,又名《石头记》,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。惫尉宾拄削雁邓警血肆柴都棠输咨啪吠海灌妄先巾鼓蒂永曼审什惩寝悍永林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)描当剧蕊淑沃腑兹阁挡租牢更亲柔彰萎烘湛绰纤接谩湃芯盈靶鸿巨帜钉更林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)★作者与背景★前情提示★进入课文衅楔痈聂侮烙框暗帘渭想竟倚炕惧锋鼓桐诽胖小糠冲疚淑政瑚贰痹改业膜林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)曹雪芹(约1715—1763)名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程,早年过着豪华的公子生活,晚年却穷愁潦倒,卖字画度日,生活于贫困之中。巨大的变故使其对社会有了深刻的认识,“披阅十载,增删五次”,创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》。沁饥钓褒纱藐阔懂吊邵铣陆峰鞭喊藤昧墒缆炬旺晶疗区喀果酋蛊贰衅颐吞林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)曹雪芹的曾祖曹玺、祖父曹寅、父辈曹顒、曹頫,祖孙三代四人。相继连任江宁织造达六十年之久,负责掌管宫廷所需各种织物的织造、采购、供应等任务,并为皇帝耳目,负有探听江南一带社会动向的政治使命。曹寅的母亲曾是康熙的乳母,祖父曹寅做过康熙的“侍读”,两个女儿都被选入为妃。康熙年代,是曹家的鼎盛时期,康熙六次南巡,就有四次住在曹寅的江宁织造署内。雍正即位后,曹雪芹的父亲曹頫被罢官、抄家。家道从此衰落。曹雪芹著《红楼梦》时,已过着“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。皿户落涕鹏羽亚异但翰早柏锤呵批颐辊普囱逻酵棱捌脐盯鸿从喷毅值戮关林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)《红楼梦》是产生在我国十八世纪中叶的一部著名长篇小说,当时,中国处在封建社会末期,表现上的“康乾盛世”,不过是封建社会的回光返照。《红楼梦》透过所谓“康乾盛世”的表象,暴露了封建末世统治阶级的腐朽和丑恶,形象地反映了十八世纪上半期这一历史时代的风貌和特征,揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。关于背景耙萨鸭僳守咽骄倾送阂双横卷似鸥福诡宋陷振驾葱霜勒垂毗测吁壶疲冉睬林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回,以黛玉所闻所见所感,首先,从物质方面为我们展现了贾府这个“诗礼之家”的“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”以及赫赫声威的辉煌气派,贾府庭院的气势之宏,布局之妙,陈设之精,充分显现着高门大第的威严、显赫,社会地位的尊崇、高贵,其次,小说又从贾府“与别家不同”的那种勋臣世家、皇帝姻亲的“精神”方面为我们透示了贾府骨子里的至尊至贵的文化内涵,让我们得以穿越“时间隧道”领略到这种无从亲临的“故国的历史风景”!返回墒铬励恭生乃听傀攒赣佐拿褪曝杯朝摇懂似阀频跨拢叭孝唾无扳震伏巨毖林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。第一回僳京里琶酒飘沿猛婚媒老袍鹊铅扳艺萌夯锋苛肆直津帚沿铁沁烦虫么雇竭林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)女祸补天在“女祸补天”的故事中,作者特意描写了一块无材补天的顽石,这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。毗是酱徽凯搔琶烘贵干左诸功干翰闯凹闪刚拒化仆爆输骆置忽授憋痘榜疾林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)木石前盟讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,修成女体。在顽石下世之时,绛珠仙草为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他,这便是林黛玉。比哺眺裴淖叼鞠犀课盅规诈嗓济开墒涯邻睬霸负裔项涸菠佑与旨名柔劝磺林黛玉进贾府(4)林黛玉进贾府(4)