文档介绍：研究生硕士学位论文
摘要
我国判剑叙事正面临着图像叙事的有力冲击,其
创作及理论也遇到困境,这在文论界已成为令人关注的现
象。
叙事在大文化圈内从不衰亡,因而小说叙事在当代文
化背景中遇到困境,这是对叙事学在当代发展的挑战,同时
也为叙事学的发展提供了机遇。本文从外部社会文化背景
和少邀皇自身发展存在的问题这两个方面着手,阐述了
小说叙事在当代面临的困境同时认为叙事发展在当代大
众传媒中非常活跃,并对其中以口头声音叙事为特征的、
以镜头画面叙事为特征的、以参与、互动为特征的这三类
叙事以个案研究的方法进行分析。从叙事学乃至整个文艺
理论的学科发展、建设角度出发,本文认为叙事研究需直面
当代社会文化的发展与变化。
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,
梁融我国当代文化背景中的叙事
导言叙事在大文化圈内从不衰亡
二十一世纪离我们咫尺乙遥。十九世纪末曾有法国学者造出“世纪末‘’
一。一词,哀叹十九世纪古典、高贵的西方传统文化从它发展的
顶峰走下来德国哲学家斯宾格勒的《西方的没落》也曾因描绘西方文化没落
的景象而名噪一时。
世纪又敲响了它的晚钟。在我国,许多学者正试图探索归纳出当代文化
景象的特征。文学领域的学者有的在做“回眸’二十世纪文学理论的总结①,
有的做了“回顾与前瞻”的文章②。在这类文章中,“回眸’,的理论总结部分颇
见功力“前瞻”中却含着无奈和傍徨的意味。他们中有人直言中国在二十世
纪末要掀起文学高潮,出现鲁迅式的文学大家很困难。相反,文学领域以外的
学者却在大声欢呼新世纪的到来,认为艺术与金钱联系日益紧密是中国艺术
走向现代化的表现,无须惊呼艺术出现了“危机”或“堕落”③。
文化圈里有各种声音。对于当代社会及文化的特征,人们下过各种各样
的定义“信息社会”、“商业社会”、“平民文化”、“多元文化”乃至「‘后现代文
化”、“后工业文化”等等。一大批文艺理论工作者已开始思索世纪之交的文学
包括小说叙事在当代发展所面临的间题《文艺评论》年第至期开
辟专栏讨论晚生代作家的创作,其中第期题为“叙事的挣扎”《文学评论》
年第期方伟撰文当代文学的窘迫与选择》浅文艺理论研究年第
期李扬撰文结局或开始世纪之交的文学处境—论我们时代的价值迷
失》《文艺争鸣》年月孙绍振撰文病态惨重的二十世纪文学》北京
文学》年第期陈晓明撰文九十年代文学怎样对“现在”说话》博览群
书年第期赵汀阳撰文《小说的衰落》·· ,,·在这些文章中、学者们对“文
学”的讨论基本上都是以小说叙事为主要对象。中国当代小说叙事的发展正
面临着大众传媒④中以影视为主体的图像叙事⑤的有力冲击,
其创作及理论也遇到困境,这在文论界已引起学者们的高度重视。
众所周知叙事学产生之初以小说为主要研究对象。如果我们抛开叙事
的媒介、方法等不谈,而从构成叙事的两个基本因素’‘故事”及“讲述”
⑥来看,就能发现,叙事在今天并没有衰退的迹象叙事如今更频繁
地通过其它媒体而非小说表现出来,如通过大众传媒中的影视、广
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告等。在大文化圈内,叙事在当代不仅没有遇到困境,反而遇到前所未有的发
机遇。问题只是小说叙事的数量有所减少,质量育所降低。
反观叙事故事的讲述自古至今的发展规律,我可以发现除了媒介
变化外,源自人类内心需要的叙事在大文化圈内从未衰亡。
古代神话著作山海经》是我国文字性叙事的早期咋品之一,也是我国‘」、
说叙事的源头之一。据常任侠先生考证“古神话中的’伏羲龙身,女蜗蛇躯’
的神话故事内容一直延续到汉唐时代,都成为崇拜的画题”,他说,“《鲁灵光殿
赋中记载所绘的伏羲女蜗,《楚辞,天问》中记载所绘的流传神话,略存梗概。
到近年发现的楚墓帛画,始见实物”⑦。伏羲、女锅的神话故事不仅存在于《山
海经》的文字性叙述中,而且也被常先生确证存在于同一时代的绘画中由于
古代歌谣、音乐等艺术的内容能保存至今的很少,所以要确切考证以文字形式
流传下来的同一故事是否也在当时的音乐、歌谣、舞蹈中流传,确实存在困准、
但通过已发掘出的古代壁画、美术作品,我们仍可推断古代同一内容的故事
在当时是通过不同媒体被讲述出来,叙事发生在大文化圈内的不同
文艺样式之中。
当代著名心理学家马斯洛在他的“动机理论”中,曾将人类生存的需要划
分为“生理”、【’安全”、“归属和爱”、“尊重”、“自我实现”这五个层次⑧。古人在
神话故事中对人类征服自然能力的大胆想象和对自然现象的神奇臆想往往出
于人类早期维护自身“安全”的内心渴望随着社会的发展,人类饱暖之忧、安
全之患