文档介绍：西村台阁调查报告篇一:亭台楼阁之“阁”亭台楼阁之“阁”天下好山水,必有楼台收。山水与楼台,又须文字留。 1、晴川阁武汉龟山东首,有一石矶,怪石嶙峋直劈江水,与对岸蛇山的黄鹄矶锁江相望,形成长江中游的天然门户--“龟蛇锁大江”。据地方志记载:大禹治水,疏江导汉,使长江、汉水在此交汇,朝宗于海。治水大功告成,大禹在此休憩了望,后人为了纪念,取名禹功矶。南宋绍兴年间,人们在此修建了大禹庙,树立大禹塑像,为武汉历代祭祀大禹的地方。明嘉靖年间,汉阳太守范之箴在修葺禹稷行宫时,提议增建晴川阁,阁名取自唐崔颢《黄鹤楼》诗中“晴川历历汉阳树”句。一句名诗引出一座名楼,成天下美谈,后人称此为“千秋笔墨成佳话,至今楼阁纪晴川”。川阁临江而立,倚巍巍之青山,瞰浩瀚之大江,气势磅礴。它与武昌黄鹤楼“对江楼阁相参差”。大江南北,楼阁对举,这种格局在长江流域独一无二,被称赞为“天下绝景”。明、清两代,这里是人文荟萃“四方冠盖所必至”之地,许多诗人和书画家到此赋诗填词,刻石作画。晴川阁魅力不在黄鹤楼之下。光绪十年(1884),黄鹤楼被焚毁,晴川阁更成为达官显贵、文人学士游览、登临之所。孔尚任有《登晴川阁》诗,曰:“重重烟树客愁埋,身到危栏倦眼开。江上大苏歌雪浪,窗中小李画丹台。雄城山势趋吴去,闹市人声过汉来。独叹浮生无鹤翅,腊残还对楚梅开。”生活在清初各种尖锐复杂矛盾中的孔尚任,年轻时为康熙游曲阜当向导并为之讲经,曾一度受任用。后因用南明亡国题材写《桃花扇》,在剧中表现了强烈的民族感情,丢了官,四处漫游,这首诗就是他借登临访胜抒发愁怀,时值公元1700年之后,距晴川阁建成已有一百多年了。眼前的景色,他不实写,而用苏东坡的名句“惊涛拍岸,卷起千堆雪”虚写滚滚江流,用唐代著名画家李昭道(亦称小李将军)的名画作喻山色楼台,写出飘渺如仙境的景色。用“雄城”对“闹市”,既写出汉阳这市俗化城镇的特点和晴川阁的环境,又衬出自己临近年关孤对楚梅独自登临时的内心悲哀。剧作家亦是诗歌高手。在晴川阁内随处可见的郁郁葱葱的柏树,被称为禹柏,传为大禹所栽,历来为汉阳十景之一。写诗咏禹柏最早的是苏轼:“谁种殿前柏,僧言大禹栽,不知几千载,柯干长苍苔。”后来的元、明、清各代都有诗人题咏禹柏。元至治元年,礼部郎中吴师道游汉阳,见到一幅禹柏图,赋诗道:“柏贡荆州任土风,汉阳遗树尚葱笼。休夸此是曾亲栽,四海青青尽禹功。”道尽人们对大禹功德的缅怀之情。晴川阁内的朝宗亭、楚波亭、古碑刻、洗马口、锁穴等等景点,都掩映在绿树婆娑之中,赏心悦目,意趣盎然,一个景点一个动人的传说,让人遐想联翩,融于浓浓的历史意境之中。 2、滕王阁阁中帝子今何在、王勃雄文万古传、佩玉鸣鸾歌舞地、千年古阁屡兴废、诗文传阁,翰墨宝库、南浦云飞。在南昌城外,巍然耸立着一座声贯古今,誉满海外的千古名阁--滕王阁。它建筑在赣江和抚河交汇的江心洲上,两条江河在这里交汇聚集,然后北流注入鄱阳湖,致使滕王阁前一带的江面宽广如同大湖,看不见江水的流动。滕王阁就在这碧水缭绕的江心洲上拔地而起,它碧瓦丹柱,画栋雕梁,飞檐翘脊,高耸云天,巍峨壮观,具有一派大唐建筑风貌。它与湖北的黄鹤楼、湖南的岳阳楼齐名,并称为“江南三大名楼”。阁中帝子今何在滕王阁建于唐代永徽四年,为滕王李元婴所建。李元婴是唐高祖李渊的第二十二子,唐太宗李世民的弟弟,是个出了名的花花太岁,风流王爷。如此之人,何以造出这么一座名扬千古的楼阁?唐代,是我国封建社会经济长足发展,文化艺术空前繁荣的鼎盛时期。各民族间的文化交流日益扩大。以诗歌、散文为中心的文学创作和书法、绘画、雕塑、石窟艺术、音乐、舞蹈等众多艺术门类得到了空前的发展。滕王李元婴正是生长在这样一个时代,生长在帝王之家,从小受到宫廷艺术的薰陶,酷爱音乐、舞蹈、绘画,颇具才情。他所绘《滕王蛱蝶图》艺术价值甚高,有“滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价”之誉,世人莫不争之如宝。他更喜欢饮宴和游观,每当他封于一地,便大兴土木,建造亭台楼榭,以供其游乐。据《阆苑记》所载:“是滕王洪州建阁,隆州建亭,均以滕王名”。滕王阁就是由一次游宴而兴建的。据传,李元婴由苏州剌史谪置洪州都督时,心中怏怏不乐,遂从苏州带了一班歌舞乐伎、终日在洪州都督府里吹弹歌舞,寻欢作乐。一天,他带领一班僚属和歌舞伎人,出城来到章江门外的冈峦之上,踞高临江,远眺西山层峦迭翠,俯视赣江波涛滚滚,顿觉精神为之一爽。高兴之余,他便令人就地摆开酒筵,奏乐歌舞。风景虽美,冈峦之地却无法起舞,不觉十分遗憾。一个幕僚提议,何不在此兴建一楼阁,既可揽山川之秀,又可观歌舞之乐,李元婴听了不禁拍案叫绝。于是不久便择日动工,名扬千古的滕王阁由此应运而生。滕王阁建成后,李元婴几乎天天登阁游观,寻欢作乐。他一边开怀畅饮,一边观赏歌舞表演,有时则自度曲律,轻敲檀板,慢拢丝弦,横吹玉笛,亲为伴奏。此