文档介绍:第十三章民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜挥非耐羹湃傣芹能拼绳千涕沾榷粗麦藩版百殴星奎臼氰秃燕钦拥星录隐欲民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜一、:有关谚语的含义,古人作过很多解释。《说文解字》:“谚,传言也”;《汉书五行志》更为具体“谚,俗所传言也”;《文心雕龙》“谚,直语也”;《国语》“谚,俗之善谣也”。侄涛汝鳃誓繁随佬神灭完卉鸽再蹈理湃碍酞迭审按句浓做漱膜拱炸侯遥星民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、:谚语是一种哲理性、科学性较强的有一定文学色彩的短语、短谣。谚语是劳动人民用精炼的、固定的语句,总结生产斗争、社会斗争和生活经验的语言艺术结晶。它是通俗而又富有哲理和教育意义的民间传言。它是民间创作并在口头上广为流传、言简意赅且较为定型的艺术语句,是民众智慧与经验的结晶。比如:冰冻三尺非一日之寒;不听老人言,吃亏在眼前;路远知马力,日久见人心;有理走篇天下,无理寸步难行。现在谚语渐趋韵文作品(歌谣、对歌)。峙晒袒弦绦否熄幌猴炔侨幌佛份丫篡操裹澈俱樊弧衙狂嘘皮累颜钞豺钞似民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、谚语可以分为“生产谚语和社会谚语”。从内容来看,可以分为六类(1)农业谚语:广义上说可以包括农、林、牧、渔和农业气象等方面。如,壮族:“饿死不吃谷种,馋死不吃菜秧”、“晚造过秋,有种无收”、“宽种一尺,不如深耕一寸”、“种田不管理,人要饿肚皮”、耕者离开牧者,耕者要冻死。火烟不出屋,快收场上谷。乐媳呀俐迈笆导暑铝靴艇甘吾峪废嗓馏群堑靶咀埔扰漓梅梨惠世玖腊牢淆民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜(2)社会斗争谚语:反映阶级斗争和阶级斗争经验的谚语,真实反映社会生活,反映人民对党的忠诚。如千条万条,党的领导第一条;三人行,必有我师;富人镜子挂墙边,穷人镜子在碗间。(3)科学谚语:又叫劳动谚语,是人们认识自然和总结经验的谚语,包括家、林、地理、风尚、医药。天上鱼鳞般,晒谷不用翻,雷公先唱歌,有雨也不多,清明前后,种花点豆。狐赘伺狗嚼吮尼涯憨龙臭挽购远叙丑献很蜡传装利治朽膜涌拆阅共鼻芒廖民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜(4)道德谚语:表现人们为人处事,待人接物的高尚和道德情操。如人穷志不穷,真金不怕火炼;细水长流,吃穿不愁。火要空心,人要实心。宁可叫嘴坏,不可叫心坏。(5)学习谚语:人不学落后,刀不磨生锈;不怕不知,就怕不学。(6)生活谚语:人心齐,泰山移;快乐和汗水是兄弟,幸福和勤俭是一家;靠着十座金山,不如靠着双手;鸡在高处鸣,雨止天要睛;蛇过道,下雨到;狗洗脸,天好转;雨前虹,落不停;雨后虹,天转晴。(7)交际谚语:朋友多,福气多,有酒大家喝才香,有话当面说才亲。轨盔脸肢拙嘱瞄宴露涕珠养鼠康淬牲枉摊臭咕碴戒誉犹郊指监磐咨赫戌坠民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、(星期四)(1)精炼;(2)形象性,穷人的汗,富人的饭;用比喻手法,人多力量大,水大能撑船;用押韵的手法,不怕不识货,就怕货比货;(3)结构严谨,整齐和谐。(4)有时代性、科学性、民族性。如战争:好铁不打针,好男不当兵。反映团结:一匹马扬不起灰尘。她分册手啄瘫阔编左宇团师糠奋舍目惜磅锌擂膳忽致豺雷求野啪极奉模战民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜(5)形式上,短小精悍,如众人是圣人,道出人多才智高的道理。(6)富有音乐性。精炼概括,极富哲理性。如打蛇打七寸,牵牛牵鼻绳,讲做事必须把握关键,抓住要领;铁公鸡,一毛不拨。一青一白是一年,一黑一暗是一天,形象活泼。幽柯钞肄亩仿佃常方弗摧论陪倾底蒂龙必帚虾枉拒直氛悲沙絮犯澡心漂涅民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜二、:又叫俏皮话、解后语,引注语。是表达某种深刻涵义的语言形式,是劳动人民在劳动中创造出来的现成话,作为交流思想惯用的。它集中用比喻、双关、谐音等修辞手段,表达抽象的思想内容。池员拖参您疾活誓模塔争显侮蚀忧套廊颇孩岩嘲笋恰知瓷乙眯赚厦历疡谦民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜民间的谚语、谜语、歇后语和顺口溜如河南的大象,山东的老虎——互不相识;先鞋子,后穿补袜子——乱套;旱鸭子过河——不知深浅;拉着胡须过河——谦虚(牵须)过度;马蜂窝——捅不得;马后炮——弄迟了;一个萝卜一个坑——一个顶一个,没有空位。歇后语在唐代就出现了,一般由两部分组成,前一部分是比喻,像谜面,后一部分是本意,像谜底。本意是对前一部分的解答,通常只说前一部分。格式是比喻——解答。如懒婆娘的裹脚——又臭又长。往往是借形象的比喻唤起人们的联想,它与后一部分