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哲思· 理性世界·

只有好社会才能
从根本上救灾
灾难来了, 大家在救灾, 大家一万个人。是我们这些活着的人,是助。这个互助不只是危难时刻的剑胆
在捐款, 大家在献血,每一个人都我们所有的幸存者。我们得为孩子提琴心, 它要家常得多. 普通得多,仅
***饱满,每一个人都在做自己力供一个更好的社会——只有好社会才仅是每个人的****惯。是目复一目的举
所能及的事, 这是必须的, 可歌可能从根本上救灾,好社会才是我们重手投足。是我们内心的储藏和必备。
泣。但我们必须清楚地知道, 这只建的家园。好社会的人在灾难来临之际即使没
是一个开始。好社会的重要标志是每个人都敬有一分钱的捐款也会得到人们的尊
我敬畏***。可***自有它脆业。我们每一个人都把我们手上的事重——他/她每天都在奉献,他/她为
弱的一面, 它至刚至猛, 注定了不情做好。做官的把事情办好, 开车的这个社会已经奉献了全部。
可长久。可以长久的是什么是理把方向盘把好, 写作的把文章写好, 好社会的重要标志是我们的每一
性和爱。检验员把关口把好, 建筑工人把每一个人都不要那么贪婪。你已经得到一
我想我们可以慢慢地理性起来块砖头砌好。人尽其才,物尽其用, 百万的不义之财了, 你就拿着吧,慢
了,理性起来做什么重建家园。这这是可以做到的——这就是好社会。慢花。千万不要再想着如何再去捞一
个重建家园可不是再建“房子”那么好社会的钢筋水泥在地震来临的时候千万, 一个亿。回头吧,兄弟们,姐
简单。老实说, 以我们现在的经济实也许还会倒塌,却不会在刹那间变成妹们。不义之财是要不得的。尤其是
力,再建几个县城,再建一些乡镇, 废墟。好社会一定还会有灾难,好社那些善款, 千万不能动。我们的眼里
再建几十所、上百所学校,难不难会的人一样有悲伤。但是, 悲伤和悲贮满了泪水,可我们的泪眼始终会盯
难,也不难。真正困难的是,得有人伤是不一样的。好社会的悲伤里没有着一些人的手。要记住, 泪眼里不只
爱孩子。一直在爱, 永远在爱。彻骨的遗憾, 没有说不出口的苍凉, 有绵软的爱,也有力拔千钩的力量。
这个“有人”的“人”是谁不没有无处申诉的冤屈。摘自《文汇报》年月
是一个人, 两个人; 不是一百个人, 好社会的重要标志是人与人的互日毕飞宇/
哲思· 世相评说· 一一一
“谑而不虐”一词, 出自《诗场合不管对象不顾内容, 自以为很有
经· 卫风· 淇奥》: “善戏谑兮。不意思, 实际上却“谑而近虐”或“谑
为虐矣。”指开玩笑而不伤人。想而虐”。举例来说,有的人喜欢讲所
想古人真是智慧, 短短几字就概括开玩笺谓的“荤笑话”,也不管是否有女士
出人际交流方面的某些规范。不在场, 让别人羞愤不堪;有的人把黄
过, 与“谑而不虐”如影随形的还色段子的短信到处乱发, 以为别人也
有两个词一一“谑而近虐”和“谑境和他一样喜欢低级趣味,让人哭笑不
而虐”, 分别指开玩笑近于伤人和得;还有的人拿别人的隐私、忌讳、
开玩笑伤人。这就生动揭示了三种亲人或身体缺陷等开玩笑, 明为逗
开玩