文档介绍：中文摘要雅克·德里达是后现代主义最重要的法国哲学家,至今,对于德里达哲学的雅克·德里达的语言观沿袭了法国哲学对语言问题的关注,融入了现象学的内容,以后现代为背景,采用了解构式的理论方法,以文字和言语为切入点,超越了传统的逻各斯中心主义,构建了一个德里达的全新语言观。雅克·德里达从解构语言本体论中的言语与文字着手,通过大量的文本分析,发现了言语和文字的“二元对立”中的不平等,从而构建了语言观中的“文字学”,并通过“文字学锤脑齑车男味涎В怪晌N颐怯镅匝е械男率右啊德里达对后世影响深远,他推动后现代主义的发展,也更加剧了法国哲学和语言学对语言的关注度,他对哲学和语言学都有重要影响。研究仍然是十分必要的,尤其在语言观方面。关键词:言语;文字;解构;延异;德里达
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一、选题的缘由和意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、国内外研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一章德里达语言观的理论背景第一节法国哲学传统理论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节后现代主义的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三节现象学的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、胡塞尔的语言观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章德里达语言观问题的维度第一节语言本体论中的“言语”和“文字一、柏拉图的“文字搿耙⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、索绪尔的“能指搿八⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第二节德里达语言观的构成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。一、语言观的对象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。三、文字学作为懒⒌难Э啤第三节德里达语言观中的术语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..绪论。二、海德格尔的语言观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、语言学与文字学⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、解构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、分延与延异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三章德里达语言观的超越⋯。..⋯..............⋯⋯...⋯........⋯⋯⋯...⋯..............⋯⋯⋯⋯........⋯....⋯..........⋯..⋯.⋯....⋯⋯.⋯⋯.......⋯...⋯⋯⋯.⋯......⋯⋯..........................................................
第一节德里达对相关语言观的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节德里达语言观的意义及其问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、德里达语言观的独创性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结论独创性声明一、对卢梭“文字”的解构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、对索绪尔结构语言学的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、德里达语言观中存在的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献致谢黑龙江大学硕士学位论文
一、选题的缘由和意义二战期间因其犹太人的身份曾遭迫害,并被维希政府赶出学校。中学时代的德里达在文学上表现出了极高的天分,曾在《北非评论》上发表过诗歌,但随后德里达求学之路上十分坎坷。直至年,德里达在索邦大学担任著名哲学家、文艺理论家保罗·利科的助教,四年后才重返巴黎高师担任助教。但正是这不起眼的二十年助教生涯造就了众人所知的德里达。①在这二十年里,德里达完成了他的早理论的基础及他独特语言观的形成。这为期的二十年让他获得了广泛的国际声誉。这二十年带给我们更多的是感激,它为我们塑造了这样一位优秀的哲学大师。德里达是一位颇具争议的哲学家,他的解构主义是后现代主义的一个重要理言,他者,心灵是法国哲学的三大主题,二十世纪初从分析哲学开始转向语言学。语言成为大家十分感兴趣的话题。在语言的结构中,言语和文字的关系又是一个十分重要的问题。在笔者看来,德里达的作品始于言语,德里达对“言语汀拔字一的阐释不仅在哲学上有很深刻的意义,更多是对语言学的影响。本文是以语言本体论的视角讨论“言语搿拔淖忠唬咛宀隽擞镆糁行闹饕逶谖鞣秸苎е的言语与文字的关系的这种封闭的语言系统一直影响着语言