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靴敝储签僻卯学位论文僻签名力舶签字喊办瓿г拢签字日舢孙戳:锄浙江大学研究生学位论文独创性声明/日学位论文版权使用授权书签字日期:沙】,年多月/表或撰写过的研究成果,也不包含为获得浙江太堂或其他教育机构的学位或证本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。本学位论文作者完全了解浙江太堂有权保留并向国家有关部门或机构送交本论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权逝塑太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索和传播,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ日
致谢本文从选题、构思、资料收集到最终成文,都得到了我的导师潘立勇教授的悉心指导。潘老师帮助我修改提纲和思路,也给了我很多鞭策和鼓励。在导师的帮助下,我的论文才得以顺利完成。导师对我的教导,是我人生的不竭动力。感谢浙江大学哲学系董平老师、何俊老师、陆敏珍老师、何善蒙老师、关长龙老师的思想启蒙,师恩难忘行痪醚Ъ颐┯陂壬慕袒澹晕易罡卟愦智识上的思想启迪。感谢经济学者岑科先生的厚助比换挂8行桓道紫壬乃想遗产,以及他的思想的研究者们的卓越成果。感谢我的师兄陆庆祥博士、赵玉强博士后、章辉博士、吴树波博士,感谢师姐金雪芬博士、潘海颖博士、何丹博士、汪姗姗师姐,感谢杜敬敬同学,跟你们在一起的时光让我的研究生生活丰富多彩,而且在我论文写作的过程中也得到了你们的帮助。感谢父母的养育之恩,和他们给我的自由和责任。感谢叔叔李治国、婶婶蔡静给予我的无私关爱以及生活上强有力的帮助。如果我有成果,那么献给他们。李高阳年掠谡愦笪飨浙江大学硕士学位论文
心灵境界的提升一一心灵境界外化为生活礼仪一一美育的最终目的:求智慧,得其次以蒙培元所阐释的中国哲学的情感逻辑:情感一情感的理性化一情摘要本文首先着重阐述傅雷美育思想的渊源:首先,中西哲学在源头上具有总体上的一致性;其次,在哲学的历史变迁中,双希文明造就了西方哲学的三重二元对立的特征,即情感与理性、理性与自由、人与自然的对立;中国哲学则由于政治环境的影响,被赋予了美育化的鲜明品格。在美育化的中国哲学里没有以上所谓的三重对立,却也有着十分明显的缺陷。傅雷的美育思想即是以此为渊源,取长卒⒍蹋诠嶂形鳎纬闪俗约旱拿烙枷胗胧导感理性的境界化——一心灵境界的生活化——最终实现幸福,为核心理论资源,来阐述傅雷美育思想的逻辑:感性情感的熏陶一一理智理性、情感理性的培养一一幸福。从傅雷美育思想的逻辑中可以发现他解决中西、古今之争的一种方式。关键词:傅雷情感理性美育逻辑浙江大学硕士学位论文摘要
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人是情感的动物⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.美育的目的:人生快乐的体验⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.心灵的境界化以及境界的提升⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.美育的目的:求智慧,得幸福⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..作者简介⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..录谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯甀录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯Ⅳ髀邸中西、古今之争⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..傅雷思想的典型意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究的必要性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究内容、理论依据⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯形髡苎У钠鹪础⑷谕ㄓ氡淝ā中国哲学与古希腊哲学的起源的共通性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯简析中国哲学的变迁及其美育品格的形成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯泄澄幕拿烙呒情感哲学的美育逻辑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯情感的理性化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯情感理性的境界化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..心灵境界实现在生活行为中⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯道椎拿烙枷胗胧导感性情感的熏陶⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.理性情感、理智理性的培养⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯境界外化为气象反映在日常生活的礼节中⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..目摘致结后浙江大学硕士学位论文目录
髀中西、古今之争