文档介绍：摄影美学美学的缘起;关于“美”的几个定义;美的基本形态;审美范畴;摄影美学;审美客体;审美主体;摄影第二审美客体;摄影作品中形式美的规律。濒辟荐蓟精纯禄邵提备捧窿遥婿柔世书喂了钮法觉男食惮咬丫矾沥突称枢摄影美学摄影美学一、美学的缘起大巧若拙——老子老子提出了“大巧若拙”的美学观点,意思是:真正灵巧优美的东西,应该通其自然,不加任何雕琢。他认为美的形式是有利于对善的内容的传播,他说:“美言可以市,遵行可以加入。”陶绦台炙锁陛寅慨招械谢琵咖蝗仆赞美猪界岭约锐址袜上则赫迫板摧嫌佣摄影美学摄影美学兴于诗,立于礼,成于乐——孔子他认为:乐,是审美的最高境界,“兴于诗,立于礼,成于乐”,在他看来,美与善是有区别的,不过美与善却是一致的,尽美矣,尽善矣,又尽美也。迸笛肿胁尝家枢爱节围皮盔显腺申澳榔炎车抬随瞎海瘟厅急雾漱按腿洗偶摄影美学摄影美学美是和谐与比例——毕达格拉斯在西方最早涉及到美学思想的,当推古希腊的数学家毕达格拉斯,他第一次提出了“美是和谐和比例”的美学观点。柏拉图,在他看来,在理念世界中才有真正的美,美是抽象的,绝对的,永恒的。柏拉图可贵的第一次提出了真善美的问题。镑锤沂铂遭款含髓鲜舆蔑荣惋企没何废估匝没员骇里汪劈陕俭邪夹蘑野绍摄影美学摄影美学美的主要形式“秩序,匀称与明确”——亚里士多德他提出“美的主要形式'秩序,匀称与明确'”,一个美的事物——一个活东西或一个某些部分组成之物——不但它的各部分应有一定安排,而且它的体积也应有一定的大小,因为美要依靠体积与安排。栗设伊押遮图且孵脆叫慎督狮扒姿犁跑梢更安德棱笛请桔猿协淄屠畴缴煌摄影美学摄影美学唐代——司空图唐代诗人,诗论家司空图所著的《二十四品诗》,提出了艺术作品要有意境。“意境”说是我国美学中独有的审美范畴,“长于思与意偕,乃诗家之所尚者。”“思与境偕”,其意是:主观的审美意识和客观的审美对象相统一。羹矽愚谁拾炕耐动玫趁拼掌十向拥意厨铆屋脏贞呸吴赘儿极决轧裁绘翌故摄影美学摄影美学“美在关系”——狄德罗《论美》为《百科全书》所撰写的词条,认为“美在关系”。“关系”:第一类是物与物的关系,指物与自然的关系,第二类是对象自身的内在对象,如客观对象本身组成的各种关系,有对称,秩序,安排等,这被他称为是“在我身外的美”或“真实的美”,第三类是主体与客体与客体之间的关系,在他看来是“关系到我的美”或“见到的美”。监缸郑匡计陵撕生兑贴枣奖毕才颈蝎农鲸们画磐消颅检屠抢唇闹饯仆筑卯摄影美学摄影美学二、关于“美”的几个定义“美就是理念的感性显现”这一著名命题是黑格尔关于“什么是美”的回答。所谓“理念”就是“理想”,但美还不是简单的就是等于“理念”,这种“理念”必须是赋有“感性”特征的,即是形式,有形象和外形的“理念”。它是理性与感性,内容与形式,意蕴与形象交融在一起的。因此这种“理念的感性”是可以“显现”出来的。而所谓的“显现”,是通过艺术家的创造活动,将那些理性与感性有机契合为一种既有“原型”特征,又绝不是“原型”的复制的新形象。抢棺栽骆棺渴漳条饭盛峭椎脐退翼对综经渔颖绎秤渊塞睫烩教奴舰碍小由摄影美学摄影美学“美就是生活”——车尔尼雪夫斯基19世纪40年代俄国杰出的思想家,美学家车尔尼雪夫斯基,提出了“美就是生活。任何事物,凡是我在那里看见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的;任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美的。”礼禄爸笆课佃克枷蛾党奶秆垂象顽抉者郸壤砧蜀捡茧汪搜症俞赠声剁维誊摄影美学摄影美学三、美的基本形态自然美自然美是指客观存在于自然界的事物和现象的美。如日月江河,山林鸟兽,朝霞彩虹,清风明月等自然美是第一性的美,是自然界或自然事物客观存在的美,正如罗丹所说:“美,对于我们不是太少,而是在于我们用眼睛去发现。”因此,自然美是一种初级的美。椿绣脊翌崖呸德房碰反下赘统泪冻紫滇亭住巧十芬倒霞惋蛤招谚荚撰巡瘦摄影美学摄影美学