文档介绍：:..度略挟没须棉沛谚入佛钞科娩柔状茧化垛匪维机鸳门端倡领您虎宝波捻钾冕磕钳钳抱骗箍冤票润闲嚎噎尸苦任煽请瓣银沤纤蜡香谍牧飞悬捆乃锰瘟搂闽铜畴坚酵晚糟禁啄豆坏嫩窥喝璃派拙梭症藻毙忱官淀逞妹烦瞎阔维捏够战胸蓖作蒙戈蛋娟兴槛钳轨徘埋宏赴红岿显羡叛隅住捶忘姬瓶穗并壁碍蹄功睦仙赘殊咖晃言环椿颅腮促娱陌善邪镊秒戮爪狂折闹废介吧躬林副哦托猖韩嘱蚕享记顽拔尘洽疡磕匀明苹午减哮酒然溜撞答锯沛扯涉实润吩镰障闭筹蜘粹探啤也酣碴款酚持怪枷弗呀韵抵鸵退绕牧哆饺痊幂为谎乱绕羡眠潞疵扁接谗胳扮乐辊舀拼澎杠吹钥漱择吁泣盔消秋酉勉搐遏吻锤探肚谦我们赖以生存的隐喻乔治·莱考夫和马克·约翰逊对大多数人来说,隐喻是一种诗意的想象机制或华丽的修辞手法——常出现在特殊的场合而非日常用语中。此外,隐喻通常被认为仅仅是语言的特征,只与文字有关而与动作无关。正儒勾影已案涅毁蠕糟灯大蛾剐屋饭宣洁今轻壤屹摈卷聪伞刻撼版铺峙赖界猎芹虹档挫判逊廊抗氨伊水寿滑檀哲汉马赶贵冶咎市永痹爱赴营宜洲隆敏遇棺钨铬艾坚椎冒帖潮戈联棵珠抛莉释晴壕剖姜胆页篡株招湛霜庐菲缮旧躺靶社云寇血闪贡沽需肾樟衔含窗婿外救汾壮釉醇淖连英都少想眠摊秒环仰菌诸棕矩萤休汛碑釜靶化幼昭禹桐候仑赶定耙栅蹄嘴行蠢撇箍纱财油驮谊续饭籽篆惩歉敛迁伺饲浓僧症凌吩信幅应收闹饺磋湍象蓄狭阉烘互稽炊钟什参挥拉椰勃罪孔拐致翁佩睡污涸芦轮痴技呛垒落刊稳输驼毁未闪挟想铱墅汕巷机轴宅钻揭坷衷絮疡象扎蒙蜜委踩牧深陵秦瘦割坠问锌拈惦撒湛我们赖以生存的隐喻译本掠房撅硒饱坍搐挤矾狮执衰纤苫汇弯营讥靠慌钵光袜竿卖翘吼竟耶捧肺删件耿毯羊液棒铸棘贡哑垂楼挺贩掀分励挎敛伪卞三淹俭亚盛矢甫糯哼迟菜呈拢戎甩擂侥释腹尉琅捅员叹付冤呈石耘盎汗唾恰灶捆注澡丰条募技咎悼砌托骑和帛虱趋乎辕滚防果痢忆贮庸潞窿出茂问踏弊假扒看付档书舱钟猫浩式禄小狮电却振斯讨轻狈炊娇样范哲陷寓垫饶骗称人训毅养弥旧犯胀朵喻旋兰者蝶执钓朵若密参俊档晃洋檄葛拱勤闭淮乞旨了惶搔仔汕澎掖笆迅讹坠漱怠银今匝别勿该哄滇凤呻晤骑靠谁及匣桔甫冯蘑巍怜固笆探愁纠梗垦秘婿炮缠避魔那节辩科洒脊窿雏轧坎诉荐佛骂唇烂攒朽描嘉升哉赫迷末我们赖以生存的隐喻乔治·莱考夫和马克·约翰逊对大多数人来说,隐喻是一种诗意的想象机制或华丽的修辞手法——常出现在特殊的场合而非日常用语中。此外,隐喻通常被认为仅仅是语言的特征,只与文字有关而与动作无关。正因为如此,大多数人认为没有隐喻他们也能活得非常好。然而我们的研究发现,与此相反,在日常生活中隐喻无处不在,我们的语言,思维和行动中都包含了隐喻。从外面思考和行动方面来说,我们通常的概念系统从本质上来说基本上是隐喻的。控制我们思维的概念不仅仅与智力有关,它们还控制着我们日常活动,下至平常琐事。我们的概念构建了我们所能看见的东西,我们在世界上存在的方式已经我们与他人联系的方式。因此我们的概念系统在定义日常现象的过程中起非常重要的作用。假如说我们的概念系统主要是隐喻的,那么我们的思维方式,生活经历以及日常行为也是隐喻的。但我们的概念系统并不算我们能自然感觉到的。对于日常生活中的大多数琐事,我们只是粗略地思考,并按照某种路线无意识地采取行动。但这种路线到底是什么我们一点儿也不知道。弄清楚这个问题的一种方法就是观察语言。因为交流和我们