文档介绍：第三章《左传》等先秦叙事散文1、《春秋》与《左传》的关系2、《左传》描写战争的特点和叙事特点3、《左传》与《战国策》语言风格的差异4、《战国策》的文学成就第一节从甲骨卜辞到《春秋》一、甲骨卜辞: 1、我国散文最早的源头,可以追溯到甲骨卜辞。 2、甲骨卜辞可以看作是先秦叙事散文的萌芽。 3、商周时期,君王、公侯常把一些重大的事件记录在铜器之上,称为铜器铭文。古代叙事散文从萌芽到成熟的发展轨迹甲骨卜辞易卦爻辞尚书春秋左传叙事散文的萌芽记言文之祖韵散结合的卜筮bǔshì文字记事文之祖叙事之最甲骨卜辞—叙事散文的萌芽是殷商时代为了占卜吉凶刻在龟甲或兽骨上的记事文字。内容主要是关于祭祀、畋tián猎、畜牧、农业与战争的占卜记录。特点:以记言、记行为主—预示吉凶的裂纹,叫“兆”。卜辞举隅戊wù辰卜,及今夕雨?弗及今夕雨?癸卯卜,今日雨。其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨? ——郭沫若《卜辞通纂》八日庚戌xū,有各云自东(现),毋昃zè,亦有出虹自北,饮于河。——《甲骨文合集》第10405片反面这些卜辞记事虽比较简单,不成系统,但未经后人加工,保持了商代记事文字的原貌,是先秦叙事散文的萌芽。1、甲骨卜辞1899(清光绪二十五年)在河南安阳县小屯村发现刻有文字的兽骨,龟壳,这便是甲骨文的发现。据考古鉴定,甲骨文是灼龟甲占卜的记录,属殷商文化。已发现约3500多字,能识者约2000。散文的萌芽:甲骨卜辞和铜器铭文铜器铭文除甲骨卜辞外,商周青铜器具上的铭文也是我们现在所能见到的未经后人加工过的最早文字之一。铭文有长有短,广泛记述了社会生活。商代铭文记事简单,周代铭文字数增加。毛公鼎拓文易卦爻辞—韵散结合的卜筮之书《周易》包括经、传两部分,传是对经的解释。六十四卦之卦画、卦名、卦辞和爻辞被称为《易经》。《易经》是卜筮之书。卦是《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号。爻是组成卦的基本符号,分阳爻和阴爻,二者配合就成了卦。由三个爻组成的“八卦”《周礼》谓之经卦。朱熹《周易本义》:“乾三连,坤六断。震仰盂,艮覆盌。离中虚,坎中满。兑上缺,巽下断。”由经卦两两相合为六十四卦(各有六爻构成),《周礼》谓之别卦。特点:记事完整,善用比兴、象征手法,语言古朴凝练,具有实用记要性质。易卦爻辞