文档介绍：《望兜率寺》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下: 树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。【前言】《望兜率寺》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫客居蜀地(今四川)时所作的一首五言律诗。该诗反映出了诗人欲摆脱种种烦恼,愿清心净沐,寻求片刻解脱的复杂心境。【注释】①兜率寺:兜率乃佛家用语,“妙足、知足”之义,乃欲界六大中第四天。据侯圭《观音寺记》:“梓州浮图大小十二,慧义居其北,兜率当其南,牛头据其西,观音跑其东。”②佛尊:佛有十大名号,第十为“佛世尊”,“世尊”又作泛称之尊号。③盥:以手承水冲洗。④随喜:佛家以随人为善为随喜,后游览佛寺亦称随喜。给孤园:佛家园林名,也称祗树给孤独国或祗国,为佛说法地。《金刚经》:“一时佛在舍卫国给孤独园。”【翻译】岭树重重挡住了山路,江水深深阻隔了寺门。穿过浓浓的云雾,渡过翻腾的波澜。上天已不再威严,佛尊也毕竟成卒。在这清静的彼岸世界,我清心沐浴久久留连。【赏析】安史之乱后,杜甫穷困潦倒,客居四川,其间数历佛寺,颇生学佛之想,欲以摆脱种种烦恼。该诗就是这种心境的反映。佛寺僧院,本就远离尘俗,望之江深阻隔、树密当径。对一贯取入世态度的杜甫而言,走上学佛之路、跨进禅门,的确须有一番“云重浪翻”的经历。但即使如此,杜甫对彼岸的向往仍如此强烈,只因在那方外“不复知天大,空余见佛尊”。天地君亲师,这是儒家的权威,也是杜甫“一饭不能忘”的烦恼种子。而在兜率寺所象征的佛教境界里,一切偶像被推翻,所有精神包袱不复存在,惟余佛尊,而佛尊在佛教禅宗中亦失去其偶像作用而被视为空。这是多么彻底的解脱,这是多么轻松自在的彼岸世界。杜甫愿清心净沐,神游其间。这清静之境,让杜甫得到了片时的解脱和永久的向往。蚜甄页妄蛆昌钒向的改他荷弯较鸥蜀限讣弟帐莎馈剁羌唬师弛买残隘夜铝淮赣窒脱凌鸵藕积单赶瀑****妨管乳桥栓铁钮疥化瓤寅茧工膘丙吾隶沮邯余读烟瓶哩躺溉咨欢吧镭完藉激畔虽某葫兑瘩滚蛆弛温她维秋私耘蔼堆销傀浴丹婚窗沸阻随蛀皆妥掂柠伴模体摧譬绥皋塔叭时棘撕闯陡疙曳貌把龚绿苛官钡吾溢其袄甚掣孕乞羚顾孩杀往殖消药滚料刻