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中医“治未病的丰富内涵及指导意义
许家松
中国中医科学院,北京市东城区东直门内南小街号,
摘要本文着重从养生防病、重视先兆、早治防重、已病防传、妙用承制、整体调控等方面详细论述了中医“治未病”的丰富内
涵,并通过总结分析,展现出“治未病”理论对临床具有重要的指导意义。
关键词治未病

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中医学是一门以人体健康而非以疾病为中心的人是要顺应自然,遵循“治未病”的重要原则。作为一个
体生命科学。它不但包括对疾病的诊治,还包括对养自然人,养生之道首先就是要与自然界的阴阳四时、生
生防病的指导。“治未病”就是中医学从指导全体人长收藏的变化节律保持同步,包括起居、饮食、精神、动
群和生命全过程的高度而提出的一项最高的治养原静、劳逸等。顺应自然阴阳四时之序以养生就能达到
则。它贯穿于养生防病、疾病诊断和治疗之中。因此, 不生病或不生大病,未雨绸缪,防患于未然,因此,“治
对健康人群、亚健康人群和患病人群均具有重要的指未病”也就成为中医最高的治养原则。这一原则覆盖
导意义。“治未病”的概念始见于《黄帝内经》,《难经》了全体人群。在这一原则指导下,中医学形成了各种
《金匮要略》等中医典籍中作出了重要的发展,使中医养生术,如导引、吐纳、按摩、各种动静功法、饮食谱等,
“治未病”的概念具有丰富的内涵和重要的指导意义, 因时、因地、因人而制宜,丰富多彩,兹不赘述。
值得我们认真发掘、学习、思考和运用。治未发之前,防微以杜渐,重视先兆,防止发病
治未病之先,防患于未然,养生防病,实现康寿《素问· 刺热论》论列了五脏热病在发热之前会
在中医典籍和历代医家著作中,总是把“摄生”作出现一些先兆征,并往往表现在面部的不同部位,出现
为第一要义而置于卷首。《黄帝内经素问》开篇就首“赤色”,即热的表现。提出:“病虽未发,见赤色者刺
论养生要旨。《素问》八十一篇中述及养生内容者约之,名日治未病。”这就是说,各种疾病在发病之前,往
篇,接近总篇数的三分之~。从内容来看,提出了往会出现一些细微的变化,但是还未达到发病的程度。
中医学的养生观,形成了“顺应自然一形体健康一心理如果我们注意观察这些先兆症征,早期发现,早期干
道德完善一与社会和谐”的养生模式。在顺应自然方预,就可以阻止发病或减轻发病,这也叫做“治未病”。
面,提出了“治未病”,即“和于阴阳,调于四时”顺应自“治未病”的这一内涵提示我们,不但对于急性传染
然的养生原则;在形体健康方面,提出了“形劳而不病、感染性疾病要早发现、早治疗,而且对于越来越被
倦”“生病起于过用”,主张劳逸动静结合,达到“百岁重视的“亚健康人群”,尤具指导意义。随着人们对健
而动作不衰”;在心理道德方面,提出了“形与神俱”康的重视,对“亚健康状态”的调整,正是中医“治未
“淳德全道”“以恬愉为务”;在与社会和谐方面,提出病”原则的具体体现,具有很大优势和待开发的潜能。
“恬淡虚无”心全广爱,面埘各种诱惑与纷扰,要“志不治未盛之时,见微知著,早治防重,择时而治
贪,心易足”、要“高下不卡慕”其中养生第一要义就“治未病”的另一涵义,就是要