文档介绍：《祝福》公开课教案《祝福》教案【教学目的】1把握小说的情节和人物形象特点;,分析祥林嫂悲剧的社会根源;【教学重难点】通过对祥林嫂生活的社会环境的分析,剖析祥林嫂的悲剧根源,从而把握小说的深刻主题。教学过程:一、导入:在西方的童话世界,在一个圣诞节狂欢的夜晚,寒冷的街道弥漫着烤鸭的香味,她手捧火柴微弱的温暖,在美丽的梦境中飞去了天堂,这个人是卖火柴的小女孩。在东方鲁迅先生的笔下,在同样充满着节日欢快的气氛中,她带着对鬼魂的恐惧,寂然地死去,这个人是祥林嫂。祥林嫂是鲁迅先生的小说名篇《祝福》中的主人公,在这篇小说里作者给我们讲述了祥林嫂一生的悲惨遭遇,怎样悲惨的一生呢?现在请大家跟我一起来了解人物的命运。二、故事情节简介速读课文,,后全班交流情节内容序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去倒叙开端祥林嫂来到鲁镇发展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到鲁镇尾声祝福景象与“我”的感受从以上分析中我们可以看出,祥林嫂集人间最悲惨的事情于一身,这种种巨大的苦痛并非寻常的女人都能挺得住的。她苦苦挣扎着,煎熬着,渴望用自己勤恳的劳动换取一种最起码的“人”的生活。尽管如此,这“最能活”也“最想活”的祥林嫂最终沦为乞丐,在祝福之夜,惨死街头。这个结局让人悲痛,发人深思,请同学们认真思考:究竟谁应对祥林嫂的死负责任?三、探求祥林嫂悲剧的根源1、寻找凶手:凶手可能是哪些人主人:鲁四老爷、四婶亲人:婆婆、大伯众人:柳妈、其他群众2、查找证据(回归文本)①鲁四老爷、四婶(残忍冷酷)表现:初次见面“皱了皱眉”,讨厌她是个寡妇;祥林嫂被婆家抢回,他持支持的态度;祥林嫂再到鲁镇,他说她“败坏风俗”、“不干不净”;捐过门槛后仍然不让她参加祝福,使她遭受了精神上的打击;最后将她赶出了家门,沦为乞丐而死去。就是祥林嫂死了,他还骂她是个“谬种”。是他在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声地说。(祥林嫂生存的希望再次被无情的打破,陷入绝望,精神崩溃,成为行尸走肉。)结语:鲁四老爷是地主阶级的代表人物,他“讲理学”,认为女子应该守节。他歧视祥林嫂,说明他是封建制度和封建礼教的卫道士。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。四婶是依附、从属于鲁四老爷的,她是鲁四老爷意志的忠实执行者。②婆婆、大伯(自私冷酷、唯利是图)表现:婆婆强行卖她,逼她改嫁;大伯收屋赶她结语:在封建社会中,妇女是没有独立的人格的,她们“在家从父,既嫁从夫,夫死从子”,一旦无夫无子可从,她们也就没有活路可走了。③柳妈、其他人(麻木冷漠)A柳妈表现:让祥林嫂“索性撞个死,就好了”;宣扬“地狱之说”,是“阎王锯身”的传播者;把祥林嫂头上的伤疤一事传播出去,供他人谈笑。结语:她受封建思想毒害很深,尊奉“饿死事小,失节事大”的理学信条,不仅自己相信地狱之说,还把这一思想灌输给祥林嫂,试图以捐门槛的方式解救祥林嫂。尽管她的动机是善良的,但客观上不自觉的充当了封建礼教的***工具。B其他群众表现:“笑容却冷冷的了”;“特意寻来”听故事,“叹息一番,满足的去了”;“一听到就厌烦得头痛”;“她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的。”结语:中国两千年的封建统治,使国民在精神上受到极大的压抑和毒害,造成民众的愚昧冷漠。这种愚昧麻木虽然不是病,但是和病一样能***,祥林嫂这样一个没有任何病症的人,就是这样被杀死的。鲁迅的深刻之处在于,他写出了同一阶级之间的隔膜,写出了那个社会人与人之间真实的关系,鲁镇人与祥林嫂同命运,但可悲的是同命运不能同呼吸。对于祥林嫂的悲痛,他们并不是真心同情她,而是把它当节目看,用她的痛苦填补自己空虚的生活,把她的故事作为无聊生活的一种佐料,同类相欺更让人痛心,这正是那个社会的悲哀。3、祥林嫂自身的弱点:愚昧、迷信、不觉悟表现:她的出逃,她的以死反抗再嫁,都只是为了守住所谓的“贞节”;她努力洗清自己的罪名,试图改变生活状况,却把全部的希望寄托在捐门槛这一迷信活动上;她一遍遍重复“我真傻,真的……”只看到了狼吃阿毛,只会怪罪命运,却没有认识到封建思想对自己的戕害。这是何等愚昧!4、死因总结由此观之,无论是鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等人对祥林嫂的残害,还是祥林嫂自身的原因,归根结底是封建思想这把无形的刀子凶残的杀害了祥林嫂。四:主题归纳《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,揭露了辛亥革命后,中国农村的黑暗现实。鲁镇只是当时中国农村的一个缩影,祥林嫂的悲剧,不是个人的悲剧,而是社会和时代的悲剧。残害祥林嫂的也不是某个具体的人,而是封建思想,是封建思想赖以生存的封建制度。许寿裳说《祝福》的主题:“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”五、拓展延伸根据《祝福》的内容,为祥林嫂写一篇小传《祝福》说课稿一、说教材《祝福》是人教版高一下册教材必修三第一单元