文档介绍：方舟子:中国人不缺敬畏缺的是理性思维(组图)
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2012年02月26日10:50 | 我来说两句(0人参与)
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漫画:方舟子
敬畏,一个神圣的字眼,敬畏祖先、敬畏神灵、敬畏自然、敬畏公平正义……
特别是百年以来,无论是救亡图存,还是建设国家,抑或是重建道德,敬畏总是绕不开的话题。
然而,现代化的到来,总是伴随着对传统价值的冲击,从启蒙运动开始,敬畏和现代性似乎一直都冲突不止、纠缠
不清。现代化的建立,曾经以“去敬畏化”为基础。
敬畏与道德无关
北京晨报:很多人说今天的中国缺乏敬畏,你认同吗?
方舟子:我不赞同。我一直以来都认为中国人不是没有敬畏,而是太容易轻信,是什么都信。可能中国没有西方国家那样统一的敬畏,但却从来不缺乏敬畏,从古至今,中国人信神、信命、信祖先、信圣人、信书,乃至信金钱、信风水……所以说,没有敬畏的说法不对,相反的是信得太多了,甚至迷信得太多了。
北京晨报:不少人认为当今社会道德滑坡、诚信缺失、骗子横行、***成风等现象的出现,是因为敬畏缺失,你怎么看?
方舟子:我也反对。这是两回事。一个人有没有敬畏,和他有没有道德是不相干的,没敬畏的人未必就没有道德观念,有敬畏的人,也未必就道德高尚。实际上,有敬畏而干坏事的还少吗?希特勒也有敬畏,恐怖分子也有敬畏。
缺的是理性思维
北京晨报:那么在你看来,当今社会缺少的是什么?
方舟子:缺的是理性思维和科学精神。敬畏,往往是没有证据、甚至是有相反证据,但他仍旧相信,无条件地信,并且为之辩护。这跟理性的思维和科学精神相悖,理性的思维要求逻辑严密的论证,以充分的证据和逻辑推理为基础,科学精神则要求不断地怀疑、求证。所以说,敬畏和理性、科学,是完全不同的两种思维方式。中国人从古至今一直都有敬畏的传统,但是没有理性思维的传统,读中国的古书,其中有不少逻辑很混乱,其实就连逻辑这个词也是外来的。
北京晨报:理性思维和科学精神又和当代的社会问题有什么关系?
方舟子:没有理性思维的传统,人们遇事就容易轻信,这其实在某种程度上助长了社会问题的蔓延,比如说骗子横行,人们倘若都有怀疑和求证的精神,恐怕就要少很多,再比如***,如果人们对于政府官员的行为有追根究底的观念,他们也就不会那么容易******。凡此种种,许多问题,就是由于轻信,不去挖掘他,不去认真思考,结果才会发生。
培育理性的思维、科学的精神,才是真正解决诸多社会问题的道路,敬畏固然可以让人向善,但同样也有它的负面性。更重要的是,敬畏和理性思维是两种完全不同甚至相对的观念,因此,通过敬畏改世界,未必就能得到一个真正的现代化世界。
方舟子
现代化需要理性思维
北京晨报:敬畏和现代化是矛盾的吗?
方舟子:现代化的建立,必须要有理性的思维和科学的精神,这是非常重要的。比如说对自然的认识,从敬畏角度来说,可以认为万物有灵,风有风神,雨有雨师,这就可以了,不会有更深的认识。但是如果用科学精神和理性的思维去考虑,就会去探究自然的奥秘,人对于自然的认识也就越来越深入。在社会科学中,同样如此,理性的思维、科学精
神,让人不断地思考,究竟什么样的社会才是最适合人类发展的,社会制度的架构、法律的制定、社会关系的规范等,就会有一套完善的社会体系,现代化依此而生,也因此而得以发展。
北京晨报:那么,现代人不需要敬畏吗?
方舟子:敬畏应该是自由的,如果说一定要有一个敬畏,那是不对的,反之亦然,必须不信什么,也是不对的。自由的敬畏是现代化的特征之一,种种推动、号召、甚至强制性的敬畏,并不符合现代规则。
现代化没有捷径
北京晨报:既然敬畏不能解决问题,为什么还一直有人把希望寄托在此?
方舟子:我认为这其实是一种懒惰的方法,可能提倡敬畏的人觉得,如果大家都相信某一个东西,某一种价值,那么社会就会变好。他们把敬畏当作一种捷径,因为建立一种敬畏,要比培养一个人的理性思维容易得多,特别是在没有理性思维传统的中国,让一个人敬畏什么东西容易,让他有怀疑和求证的精神难。
北京晨报:那么,重建敬畏究竟能否让社会变得更好?
方舟子:有敬畏,或者说有共同敬畏,可能真的会变好,但也可能走上另外一个方向。更重要的是,这并非是建立一个现代化社会所必需的。理性思维才是基础的现代观念。这是无法通过敬畏来建立的,只有一步一步慢慢走,没有捷径。
去敬畏化才现代化
北京晨报:理性思维是如何产生的?
方舟子:理性的思维,追根溯源,从古希腊的哲学传统已然存在。但直到启蒙运动开始,方才发扬光大。西方在经历了漫长而黑暗的中世纪之后,随着自