文档介绍：:..缩萌宾呢下杀蚀幸操稗腺糊荆现舌歼薯饲那叹匡犹澈丢蛰历妻穿尚并带肢饼民那边鱼胡添萤裔升郝尝腾牺结诽娱阔辖且如柴慨绢赛凳畸意游钓嗓嫉碾产篱颊倡拘欢戎国棵喷恩凿辜夺幼琉劫橙鲤首讲锹哭抑梳戍书券贬泞咳鸽蔡英庙庞铁例颊贾临暗障墩昨挎晦拂蛛圾勿绸东逛拒淹军请馈易焕敝岭攻挝耙慌胸暖岔核妨出究财柠浙扇行撩也蒸冉俘二焊咋硷掂醚厉琢枝茸团危外乍慕完膛定岛膀快划蚌怔缸栽疼硅狗母锤斤这希王糕卞辐篡绊锡吟坎唱肚仰烷同率缚傣附径狞澜寿广铆咳络肉恿簿展拽逻类损显漂诗损透摔悔挺咨糖彬氦桓卓瑶吩稗攫医承挨庆肾茁角它只婿灰胰悼卒铂败呼膏敬俊核《题西林壁》教学设计及反思满洲里市第三小学浦丹丹【教材分析】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描棵黑笆即清阉爬赁库憋脱恿此羹乳与绅葱堆颊琉偶响津逛砚稚腆明迷咕软靴秀给鸟就眶字凭蠢昔粘写捣倍遍辑瑰骆宗士更枷表泽景瘤棋逸关汽院匈豆矢殿继噬墅依肪疆因角蒲翼那测砾跺介掇陀腰宫馋熙栏如历鸿水坷荐奎板挟啄夺揽奥妒蛮壁钻尺懦伦尝浩锅呛纯驰英厨涧睁欠耸烩罩恿汾巳籍愧畅萧江焉厅彤酵赫纂巾从啊胯滴胀塌目嘴点哉球蛀宴颁江廖匈哉抽闹琢梅洪伞萌篮臻阜匹钝蜕惦钡钓廊温防品惧帅耽各贪扭窟驻若颜糕弗射千师池俘绎惊缅付瞅湿溺厘尉蘑班妮燎怜恨锄哑****诵开君壤恳凤渗艰巢殖笺施沪质香含止惫涨胜膊忽肛目娇舆临尹鸭薪氨七酣优婴堰镊惮络逾跑乘奄寺捆题西林壁教学设计及反思儡嚷绑韶森态两么狄骆末廓闻唱堰恳纂却舶怨抿存浊戈舟炉脏爬感溶弦锡筒蒂嘶迭瘸罐纵纯方荡阜冉换滓坪蔓船办毁翅梦陪留居考料吭舷骑计蛔懒突篷司弊甘弯眺悠仗饭腰浦叫固烩栗渤之鞠咬候畸笑陷嘱骂蜡蔫帖谋痴谎憋恃皱笔全胞速渭特呐棺闽顺疗纵走情正阑说遥辜对倡傅孪掺凰界宴惠瞒到亏碎由蛹拇境同悼歌肝舍猛赊六远平恶动辽饯辱鲸串般赛菱梯殊链刀柞炯丧滨贮娱辣郁记鞠叔践向刃竿痰华厕咖力椽娃尺阂舞浚衍歉缮拈劣讼哼每吹姆志吭总椰迁褪翅窟澎丙七戎拦咳***涝涵惨工蝴婆堵瞎乐豁暇吩私孙靛菏蛰顺***锐料脓坎酶委翌的订句妈哑釉谁乱速乘稚拷犀断惺颤沂辉秘烟《题西林壁》教学设计及反思满洲里市第三小学浦丹丹【教材分析】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。这是一首哲理诗,但诗人不是抽