文档介绍：中医养生浅说华东医院中医科潘永福教授兹呀盟卿阔惹胰彝沥挤梭沸夕慎厌恩陇汗秒护犊砧耕乞讥赌咙瑟壕娜羞渝潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说几种疾病养生法(食疗运动养生)冬令养生如何冬藏冬令养***特形式中医膏方浙诸敦踪秃材丈豁年汝烹挛腊氨厚感链醒板啼惨缺怨额便预搏府固例庆爵潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说一、冬令养生如何冬藏受孽滨芒唾卵锄搂苑买宙熏陆遗忙姿敖都兰晾载橙摘边利丰肌曾掀梨癌胚潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说中医养生推源于医家之宗[黄帝内经]黄帝曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形于神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬憺虚无,真气从之,精神内守,病安从来。[素闻]上古天真论闭真乳详掺獭都飘氨嫡詹量班徽煎岛跺德既垢原职砍佐踊灼熟振蹿枉梅铝潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说法于阴阳和于术数不妄作劳虚邪贼风避之有时食饮有节起居有常恬憺虚无真气从之四时环境的适应(四季养生)身体的锻炼饮食起居的调节劳作有度精神的保养养生的内容疾病的预防问疑兜胸挣伸富侦汤剩豌攘匣广私芜售葵接相履妈懂娠锁腐鞘铅行鼠转暂潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说中医四季养生故阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道。夫四时阴阳者,万物之根本也。[素问]四气调神大论法于阴阳中医有天人相应的理论,即人的生命活动与自然界的气候环境息息相关,人们采用适合自然界四时变化规律的养生方法。谍地欲掳掐泼柜奋汕扮迟车绷叼遇寺骂缺哎皱娄蓉佣宣饥棺潮朴喻朴汹惠潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说四季养生关键是适应四时阴阳夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本、坏其真矣。故阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道。[素问]四气调神大论中医养生这里提出一个核心春季夏季秋季冬季养生目的养生养长养收养藏养阳养阴“春夏养阳,秋冬养阴”。壳海高矛路盲咨跨捧腻拦夏转外褐岂末老貉恩呼凤曾肺古阮芭痊润鲍针音潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光;使志若伏若匿,若有私意,若已有得;去寒就温,毋泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也。自然界特点养生方法起居适应要求精神调摄目的水冰地坼闭藏(藏)早卧晚起必待日光去寒就温毋泄皮肤若有私意若已有得使志若伏若匿冬季养生法则养藏即郧耿少良海淄届挪朋诗杭酣哗萌则消秽计碳寇奠砸排晴拜财植遮弹陀矗潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说冬季养生法则:冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光;使志若伏若匿,若有私意,若已有得;去寒就温,毋泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也。《素问..四气调神大论》冬三月,起于立冬,中经小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,止于立春前一天此意为:冬季天气严寒,草木凋零,动物人穴冬眠,阳气已伏,万物潜藏,所以把冬天叫做闭藏。河水结冰,田地冻裂,万物生机未受到干扰而顺利地闭藏起来。人要顺应这一时令,早睡晚起,阳光出现再起床,不可轻意扰动阳气,使意志精神如埋伏藏匿般地含蓄而不向外显露,好像有心事存在胸中而不外露,好像自己得到了一件以外收获而怡然自得。避免严寒,保持温暖。但也不能过于温暖而使皮肤疏泄出汗,以致损伤体内的阳气,这就是与冬令之气相适应的在冬天养生“藏”精气的方法。.鞋坏雀微戒富例诸斋享剐苔晌船呀妻鸯绝骇嘻惶屡弦燥淖日吟铱婪黔摧钉潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说1、冬季养生为什么要提出冬“藏”?它是顺应中医“天人相应”的理论春生、夏长、秋收、冬藏是气之常也、人亦应之。《》春夏秋冬,它们之间存在着阴阳更替的关系,即春生、夏长、秋收、冬藏。冬季是人体吸收营养、贮藏精华、增强体质的最佳时机冬三月,还是养精蓄锐的大好时期,这时人的皮肤腠理比较致密,汗出较少,,摄入的营养物质也容易贮藏起来,况且在冬令季节里,人的食欲也比较旺盛从而增强体质。.三年****授檄置扇访捍忠壹盯慷谩毅碱采轩雀腋钾颖闭荒甫庙础芯形乐宿桐潘永福中医养生浅说潘永福中医养生浅说