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论中国心理学统一理论追求的终结
常若松!
(辽宁师范大学教育学院,大连,!!"#$%)
摘要随着心理科学的文化品格的显现,中国心理学长期以来由于在与西方文化交流中误读所形成的追求统一理论的情结
遂告终结。中国心理学将迎来多样性的时代,必将推动中国心理学的健康发展。
关键词:文化多样性统一科学
世纪之交,中国心理学的文化研究渐热。人格心理学、理学。冯特、华生、赫尔、弗洛伊德等都做了大量的努力,但
本土心理学、跨文化心理学等日凸为显学,足见心理学彰显最终都失败,这也像物理学一样。他们不再抱怨心理学没有
内在的文化品格,与此同时也宣告中国心理学长期所追求统统一的理论,不是规范的科学,而是承认:“当代心理学观点
一理论的情结的终结。的多样性,以及有时是相互冲突的特征无疑将继续是未来心
理学的特征。人们逐渐认识到,心理学必须是多样的,他解
! 心理学显现文化底蕴标志着心理学理论的多样
释的是人的行为,他的多样性就像人的多样性一样”[(]。西
性品质被明晰意识到
方心理学家终于意识到;第一,心理学是一种文化的表达方
自从!&’% 年冯特建立科学心理学以来,心理学所具有式,其本身具有文化的特定品格。它不可能超越一切文化。
的文化品格一直为人们所忽视。尽管创始人冯特并没有放第二,心理学与其他科学相比,有更明显的文化差异性。心
弃对文化的关注,曾用$# 年的时间,著有煌煌十卷本的《民理学是关于人的本性的科学,因此,对于心理事实的搜索和
族心理学》。但是,冯特以降,心理学的研究更多的被学者们描述不能仅从生物遗传角度进行,更为重要的是从塑造人的
理解为超越文化的认知活动,忽略了心理科学恰恰是古希腊本性的文化要素中去理解。诚如卡西尔指出的;“一种始终
以来的理性主义的产物,具有鲜明的文化特征。需要指出的如一的行为主义是不足以达到科学的心理学这个目标的。
是,西方学者漠视心理学的文化品格源于他们对普遍性追
它能告诫我们可能的方法论错误,却不可能解决关于人的心
求。他们希翼洞穿一切经验现象,抽取万千事物的永恒逻
理学的一切问题”[)]。“即使我们成功地收集并连接了一切
辑。他们高扬理性主义大旗,向着梦寐以求的普遍性、统一
材料,我们所能得到的仍然不过是关于人类本性的一幅非常
性的王国迅跑,全然不顾及脚下其他文化的坷绊。直到
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残缺不全的图画,一具无头断肢的躯干而已”) 。作为$# 世
世纪年代,由西方文化驱动的全球化浪潮,激起多种文明
&# 纪哲学大师卡西尔一语中的。明晰的展示了心理学的文化
的激烈对抗,优越的西方人才发现掉进多元文化困境。终于
品格,以及心理学与其他科学相比更加鲜明的文化色彩。
意识到,一向引为骄傲的理性之剑,竟锻造于一种特定的文
在后现代文化语境下,西方学者们也明确意识到心理学
化。他们叹息道:“当代西方文化的特征是我们面对最佳选
所具有的文化属性以及相关而来的差异性。坦诚相告:当代
择的困惑