文档介绍：《诗经》-心灵的栖息地————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 《诗经》心灵的栖息地推荐理由:本书解读《诗经》的起源及意义,领略读诗的八大益处,对爱情、婚姻、男女、归宁、剩女、怨妇、孤独、命运等诸多人生主题进行深刻的思考和诗意的表达,带领人们再次感受《诗经》里古朴热诚的精神力量,在《诗经》里寻找解决心灵之痛的良方。魏风·十亩之间【原文】【译文】十亩之间兮,十亩之间啊, 桑者闲闲兮,桑者且闲闲, 行与子还兮。与子携手归。十亩之外兮,十亩之外啊, 桑者泄泄兮,慵懒且熙熙, 行与子逝兮。与子远相随。回家还是远去,入世还是出世,是中国人永远的话题。十亩之间的温馨与十亩之外的超脱,纠结于国人的心灵。英国诗人华兹华斯说:“诗起源于经过在沉静中回味来的情绪。”好诗,不必长,短短几句,让人沉静,让人回味,情绪澄澈,便可救赎人于庸常,哪怕没有采菊东篱、没有采桑十亩,也让我们悠然见了南山。“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮”——我们中国人追求的,就是有土地、有良田、有桑可采、有丝可织的闲适生活。我愿意跟你一起好好地回家。生活如此简单愉悦,没有什么更复杂的东西。十亩之间啊,吾与你闲闲归;十亩之外呵,多远我都相随。田园将芜,吾与谁归?扑面而来的就是这样一种感觉:疏淡的心,恬静的意。相比之下,今人的情感多么焦躁肤浅。其实生活本身是疏淡的、恬静的。人生其实不需要那么多理由,也不需要那么多借口,我们只需要一种安安静静的、稳定的、风调雨顺的闲适生活。可能现在的年轻人不认可这种闲适,他们气血旺盛,他们认为要奋斗、奋斗、奋斗,奋斗没有错,但是当你慢慢老下来以后,当你用苍老之眼透过生活的万花筒看到那最深处的纯净时,你可能突然领悟你一生奋斗之目标也不过是求这份恬静与安稳。《诗经》里有一个重要的秘密,就是它所有的开篇都在谈光阴。今人爱说“时光”,古人爱说“光阴”。时光是闪闪地流逝,而光阴却意在些微地积淀。相较而言,“光阴”比“时光”更有诗意,时光是可以任意挥霍的,但光阴需小火慢熬。如果你太快了的话,你会觉得一切都好像无缘而起又无缘而灭,没有过程的结果多么令人沮丧。“一切不过如此”,这句话隐含着多少无奈和苍凉。但是慢生活、真感情把我们长时间地置于过程当中,使我们有机会为未来的结果创造诸多的美好,即便无法善终,我们也有在光阴中修复创伤的可能。也许只有到了一定的年龄,人们才能慢慢地享受一种真正的、古代人经常有意无意之间表达出的那种悠然,也才能知道那种自得生活的美感。一切尊重,实际上来源于我们内心的一种素养,来源于我们悠然从容的生活态度,诗教的再一次复兴,将对提升民族素质起到深远的影响。中华民族,从远古起,就那么优雅从容地生活过。《诗经》,四字一句,节制而简单,不滥用情感,不滥用精神,我们的祖先早已窥破生活的秘密——三千年读史不外功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园。把《周易》放在群经之首,世界便是让人忧虑的;把《诗经》置于群经之首,世界便是美的。有田园之美,有山水之美,有桃之夭夭,有蒹葭苍苍,有柏舟泛流,有鹤飞于天。造化运乎一心,诗情润于笔下,智慧而宁静致远,浑厚而不离不弃,这,才是传统文化的精髓。经典众多,能以《诗经》为生命筑底的人,才能从苦和忧患中超脱,也才有高翔于天际的欢乐。孤独,即永恒——《王