文档介绍：20世纪论语散文艺术研究述评
作者野刑缪
摘要20世纪初,儒学独茵地位袖打破。百年中,随着
孔子以及儒学恩想研究的深入,作为儒家重要经夷的论语一书的
文学价值和敬文艺术成航逐淅为人所认识。纵观百年论语文学研
究,就髅文艺术而言,研究者就其语言艺术、人物椿写、文体特征、
艺术风格及其对文学发展的影响等进行了多方面的探讨,职得了可观
的成绵。本文船以上儿个方面对20世纪的论语髋文艺术研究状
况作了简要核理,并对其得央和未未的研究超向作了评说与前睾。
关键词论语9,戬文艺术;研究;述评
诺子以乳子为第一人,谈子之书以论语为第一部1。
作为儒学的创始人,孔子也是中国书面文学的开创者,孔子的文学观
点至今休有着广迥的影响;作为一部重要的儒浩经奎,论语定宗
生动地表现了孔子的怡愚和形象,具有泥郭的文学煌吾。在两千年的
封建社会,儒学在整个怡愚雯卡据了统治地位,孔子其人词神化,儒
浩与儒学成了请子之消源周中国文化的核心而被莲列于谈孔之余
而近代许多激进文化人拂击儒学的文化正统时,也往往把儒家与诺
子分开讨论。世纪之交,儒学正统的文化格局被打破,重绮打什
孔家店的冲动有失理智,但对训识孔子与儒学的真面目,即不元裹
益。20世纪的百年中,随者对孔子以及儒学思愚研究的深入,论话
的文学价值与写作艺术特征也逐淅为人所认识,学者们就论语的
文体特径、人物揭写、修辞手法、语言艺术及其对文学发展的影响等
进行了多方面的论述,联得了可观的成续,本文就以上几个方面对百
年论语髋文艺术研究状泓进行简要恬理,并对其得失和未未的研
究超向作一个粗浅的评说与暖望,以期为21世纪的论诵以及先
秦诺子髂文艺术研究提供一些借訾与启示。
一、语言艺术研究
论语3作为孔子及其弟子言论的辑录,重在记言,因此,对论
语文学价值和髂文艺术成就的议识,首先是从其语言特征开姣的。
詹迅汉文学史纲要从丫者岩实的思煜特征,洞家了论语咤
无华饰,取尽达煌而已的诵言艺术特色。2楠信澜认为,论话
作为最早之记言佛章既简短,辞已质朴一所以形成质朴
的语言风格,乃与论语之成
其所见所闻的直采盐应其铸张消色,或数反失其真,记录惧宗
理所当绮。3柳存仁把论语的语言特征概桂为语长文简多
咏蕾较深之煌义,认为其记言之处,巳顺有较半富之文字与情
懋可资袁章者4。从以上论述可知,20世纪3040年代,研究者
从总佛上俞明抽要地认识到了论语的语言凤格特征,并对其成因
有所认识一是由早期儒家的恩想主张所决定,二是记录的写作
方式,三是由于当时的书写牧质条件的限制,大约论诵成书之
时代,文书之物质尚极难莲得,记录口语,仅记网目以免通濮,白犊
微深远之浩义则仅凭口诲,未引全在布帚。51
论语星为语录,然雨实际上包梅语录和对话以及一业简短
的记叟三种体式。前者记辖乳子及养主要弟子的言论;后二者主要记
氯九子与第子及时人的对管之辞,同时也闵一些形神兼备的小政事表
现人牧的举止行为。论语的语言艺术特色船是在这儿秋体式中得
以体现。论语基本是口语,明白易懂,文字简桂,一般只叙诱自
己的规点,而不加以充分的展开与论证,从而形成质朴的语言风
栗。郑振铁认为论语文字蛇极侠朴直橇,即能把孔子的积极
的怡愚完全表现出来。6然而质朴并非贫癖样燧。甾于孔才生
活及论诵生成之时代,春秋诗伯文化凤韵狄存,加之孔子及孔门
弧子民娆的诞学修养,因此文简丽语长质朴而含
萧造成了浓都的诗启给人以悍绮神远之意。铉基博认为,较
之尚书夷、谟、誓、诵之元抑扬顿拷之文,木强寡神,论话
二十篇,浑霍之语,晚为流利之词,作者神态毕出软之怡传
之以曲画为肆、以准夺为奇,论语酯以简隽稍美意以
微妙见深因而文缓而旨运,余吾曲包诵约而有余于意,其
杰踹然而长,其光油然而幽。7所论颂中胤紊。
由于孔子对观实人生有着深刻的体家,因此在论语中有许
多言侠意烧、富于皓理性与启示伯的语句;这业语句大都抑扬顿拷
朗养上口,读来给人以节奏明快、音韵和谱的感受,颅仪后世的髂文
诗,以其怡愚的丰富深刻与表达的生动传神、韵致的含营隽永一受到
推植。50年代以后,隋者中国社会和学术的转型,论诵髋文艺术
研究开始由感悟式批评走向比较系统的理论研究。游国恩认为,
论语是语录佛敬文,主要是记言,主要特点是语言简练
用意深远,有一种雍宣和顺、迂徐吓营的风格,言简意烛,耐人寻
君8语伊贻认为,论语中一业格言式的表述皓学理论的语
今小大多富有文学煌吾口这业语甸词约义半,在简短的文字里
包叹了丰富的内宪,几个字或十歇个字帷常是多少年生活经验或长时
期的观家所得的结果,文字本身也常帷饶有韵吾不狡内宪深帮
语言也富有变化,能够很恰当地表达出讽话的人当时的思想感情
固此,这类语句益然权素无华,却能一下子打动人的心灵。9明
景和认为,论语作为论霭之作,遴循述而不作,信以传真*
不数妆以巳