文档介绍：神煞速查及详解————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 神煞速查及详解对于神煞,在命理学界,存在着不同的观点,以《滴天髓》为代表的正五行派,论命纯以五行生克为本,不重视神煞。但在命理实践中,如果纯用正五行论命,往往有不可解者,而用神煞来看,则浅显易见。现代命理演进,各种流派纷呈交错,互相融汇,对于神煞,并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理师,在五行生克之外,也往往辅以神煞之说,作为论命的一种参考。在八字算命中,人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的,而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵,也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。因为神煞太多,这里只介绍一些比较重要的神煞。例:年月日时甲庚壬乙申午午巳如上面的八字,日干为壬,通过观察下面的表格,贵人是巳,既是八字的时支。天乙贵人甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次。。。较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。烛神经还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年这时,亦主升官进财。一切加临这时,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,假如有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管熟悉与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往恰是属牛或属羊之人。太极贵人甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。三命通会曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。天德贵人正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。月德贵人寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?!子平赋说:印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。凡八字中有天月二德,其人恺悌慈爱,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈爱故也。二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,待人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强。。。人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各适宜,兄弟妻儿无克破。。。阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。三奇贵人三奇者,乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是: