文档介绍：窦娥冤窦娥冤窦娥冤鲁迅说:“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”车尔尼雪夫斯基说:“悲剧是人的伟大的痛苦,或者是伟大人物的灭亡。”恩格斯说,悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。何为悲剧?元杂剧常识元杂剧具有完整、严密的结构体制。1.“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式。每个剧本一般由四折再加一个楔子构成,演述一个完整的故事。少数作品也有一本分为五折或六折的,还有用两个楔子的。通常一本就是一部戏,个别情节过长的戏,可写成多本,如王实甫的《西厢记》共五本二十一折,杨景贤的《西游记》共六本二十四折,但每本戏仍是四折。这很像后世的连台本戏或连续剧。一本戏限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一个人演唱,其他配角一般都只能道白不能唱。由男角主唱的叫末本戏,女角主唱的叫旦本戏。折,首先是剧本情节的一个自然段落,可以是一场(一个固定场景)戏,也可以包含多个场次;另外又是剧曲音乐组织的一个单元,每折由一个有严格程序的套数构成。楔子,只唱一二支曲子,篇幅比折短小,位置也不固定,一般放在剧本开头,对人物、故事进行简要的介绍或交代,其作用相当于引子或序幕。也有一些放在折与折之间,则是为了剧情的过渡或联络,与后来的过场戏相类。,由正末或正旦演唱,主要用以展示人物心理,抒发感情,有时也用来交代剧情,具有抒情兼叙事的双重功能。因为这种曲词采用的是曲牌体,即由一个个固定的曲调连缀的组歌,而且在剧中占有主导的地位,所以往往以此指代元杂剧,称之为曲、北曲、元曲等。。这四套曲子由一个演员主场。扮演男角的叫正末,正末主唱的成为末本;扮演女角的叫正旦,正旦主唱的称为旦本。一些次要的男女角色被称为外末、冲末、外旦等,反面角色中男的叫净或副净,女的叫搽旦。他们往往只起配角的作用,偶尔也唱一二支小令,从来不唱整套曲子。至于孤、孛老、卜儿、徕儿等本是市井语中对官员、老翁、老妇、儿童的通称,后来也成为角色的名目。,前人对元杂剧的宾白大致有两种解释:徐渭《南词叙录》:“唱为主,白为宾,故曰宾白,言其明白易晓也。”单宇《菊坡丛话》:“北曲中有全宾全白。两人对说曰宾,一人自说曰白。”前一说有字义学根据,较为正确。宾白是除曲词外演员说的话,包括人物的对白和独白,由白话和部分韵语组成,又称文白和散文白。对白与话剧的对话相似,独白兼有叙述的性质,在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。“唱念做打”俱全。科范就是做与打的做工表演,一般简称“科”,在南戏中则称做“介”,或通称“科介”。元剧中的科,除了动作表演,还有其他两种指义:一是规定某种特殊的感情表演,如“做忖科”,即做沉思的样子,“做哭科”“做笑科”,就是要求进行哭或笑的情感表演;而是指某种特定的舞台音响效果,如《汉宫秋》中的“内做雁叫科”、《窦娥冤》中的“内做风科”,就是要求后台根据剧情制造出雁叫或刮风的音响效果。你发现窦娥有哪些美的地方?她的哪些地方震撼了你的心灵?(1)命运曲折,生活不幸。(2)正直善良,义重情深。(3)刚强自守,绝不妥协。(4)倔强刚烈,顽强反抗。