文档介绍：目录序卷一人谋上卷二人谋下卷三杂仪卷四战具卷五预备卷六阵图卷七祭文、捷书、药方卷八杂占卷九遁甲卷十杂式跋〈神机制敌太白阴经目录〉〔卷一〕〔人谋上〕〈天无阴阳〉〈地无险阻〉〈人无勇怯〉〈主有道德〉〈国有富强〉〈贤有遇时〉〈将有智谋〉〈术有阴谋〉〈数有探心〉〈政有诛强〉〔卷二〕〔人谋下〕〈善师〉〈贵和〉〈庙胜〉〈沉谋〉〈子卒〉〈选士〉〈励士〉〈刑赏〉〈地势〉〈兵形〉〈作战〉〈攻守〉〈行人〉〈监才〉〔卷三〕〔杂仪〕〈授钺〉〈部署〉〈将军〉〈阵将〉〈队将〉〈马将〉〈监人〉〈相马〉〈誓众军令〉〈阙塞四夷〉〔卷四〕〔战具〕〈攻城具〉〈守城具〉〈水攻具〉〈火攻具〉〈济水具〉〈水战具〉〈器械〉〈军装〉〔卷五〕〔预备〕〈筑城〉〈凿濠〉〈弩台〉〈烽燧台〉〈马铺土河〉〈游奕地听〉〈报平安〉〈严警鼓角〉〈定铺〉〈夜号更刻〉〈乡导〉〈井泉〉〈迷途〉〈搜山烧草〉〈前茅後殿〉〈衅鼓〉〈屯田〉〈人粮马料〉〈军资〉〈宴设音乐〉〔卷六〕〔阵图〕〈风后握奇垒〉〈风后握奇外垒〉〈太白营图〉〈偃月营图〉〈阴阳队图〉〈教旗〉〈草教图〉〈教弩图〉〈合而为一阵图〉〈离而为八阵图〉〔卷七〕〔祭文、捷书、药方〕〈禡牙文〉〈禡马文〉〈祭蚩尤文〉〈祭名山大川文〉〈祭风伯雨师文〉〈祭毗沙门天王文〉〈露布〉〈治人药方〉〈治马药方〉〔卷八〕〔杂占〕〈占日〉〈占月〉〈占五星〉〈占流星〉〈占客星〉〈占妖星〉〈占云气〉〈分野占〉〈风角〉〈五音占风〉〈鸟情占〉〔卷九〕〔遁甲〕〔卷十〕〔杂式〕〈元女式〉〈察情胜败〉〈主客向背〉〈推神煞门户〉〈龟卜〉〈山冈营垒〉------------------------------------------------------------------------------〈神机制敌太白阴经序〉太古之时,人不识其父,蒙如婴儿。夏则居巢,冬则居穴,与鹿豕游处。圣人以神任四时、合万物於无形而神知之矣!过此以往非,神不足以见天地之心,非心不足以知胜败之术。夫心术者,尊三皇、成五帝;贤人得之,以伯四海、王九州;智人得之,以守封疆、挫勍敌;愚人得之,以倾宗社、灭民族,故君子得之固穷,小人得之倾命。是以,兵家之所秘而不可妄传,否则殃及九族。臣今所着《太白阴经》,其奇谋诡道;论心术,则流於残忍,以为不如此,则兵不能振,故藏诸名山石室间,承帝命,欲备清览,敢昧死以进。康永泰四年,秋。河东节度使都虞候臣李筌譔。秘阁楷书臣罗士良誊。御书祗候臣张永和监。入内黄门臣朱永中监。入内内侍高班内品臣评元吉监。入内内侍高班内品臣赵承信监。〈进太白阴经表〉臣筌言《太白阴经》者,记行师用兵之事也。臣闻:太白主兵,为大将军,阴主杀伐,故用兵而法焉!伏惟乾元大圣光天文武孝肃皇帝陛下,仁育群生,义征不惠,远方宾服,罔有不庭,虽武、尚征伐,而兵不可弭!德贵柔远,而谋不可亡。臣筌,少室书生,才非武职,敢越樽俎,辄迷兵书,起〈天无阴阳〉,终〈兵家心术〉,凡一百篇,勒成十卷,号曰:《太白阴经》。人谋筹策、攻城器械、屯田、战马、营垒、阵图,括囊无遗,秋毫无录。其阴阳、天道、风云、向背,虽远人事,亦存而不忘,小及锥刀,大至城堡,智周乎万物,而道济乎三军!辕门有之,虽桴鼓之吏、厮养之卒,亦可为万人之将。言无文饰、理探玄微,十载修成,四方兵起,识者以为济时之用。臣自风尘悖乱,牧□边陲,兵行天机,战伐常胜,虽坐偏裨之职,未展纵横之谋,挟经怀惭,辜负圣化,职守有限,不及蹈舞阙庭,谨附表并经以闻。臣筌诚惶诚恐、顿首顿首,谨言。乾元二年,四月二十八日。正议大夫,持节幽州军州事幽州刺史并本州防御使上柱国臣李筌上表。夫《太白阴经》者,有唐少室书生李筌,常游名山,探奇术於嵩山虎口岩石壁中,得《黄帝阴符经》,遇骊山老姥,指明秘要,洞究深微,撰为兵书,名曰:《太白阴经》。上宣天机,以为将家之轨则也。------------------------------------------------------------------------------〔《神机制敌太白阴经》卷一〕〔人谋上〕〈天无阴阳篇〉第一经曰:天圆地方,本乎阴阳。阴阳既形,逆之则败,顺之则成。盖敬授农时,非用兵也。夫天地不为万物所有,万物因天地而有之;阴阳不为万物所生,万物因阴阳而生之。天地不仁,以万物为刍狗;阴阳之於万物有何情哉!夫火之性,自炎,不为焦灼万物而生其炎;水之性,自濡,不为漂荡万物而生其濡。水火者,一其性,而万物遇之,自有差殊;阴阳者,一其性,而万物遇之,自有荣枯。若水火有情,能浮石、沉木、坚金、流土,则知阴阳不能胜败存亡吉凶善恶明矣!夫春风东来,草木甲坼,而积廪之粟不萌;秋天肃霜,百卉具腓,而蒙蔽之草不伤。阴阳寒暑,为人谋所变;人谋成败,岂阴阳所变之哉!昔王莽徵天下善韬钤者六十三家,悉备补军吏,及昆阳之败,会大雷风至,屋瓦皆飞,雨下如注。当此之时,