文档介绍：《政治作为一种志业》马克斯·韦伯【】提出演讲主题,即政治作为一种志业,内容是探讨这种政治是什么及其具有的意义等一般性的问题,最后在谈论政治活动在整个生命操持里的意义时,会涉及到立场的选择。第一部分:对政治和国家做出定义,并提出了正当性统治的三种来源【】广义上每一种自主的领导活动都是政治,但是狭义上是指对一个政治团体——今天指国家的领导或对这种领导所施加的影响。【】国家就是在某个固定的疆域内,合法地垄断了暴力工具的人类共同体。【】政治是追求权力的分享,追求对权力的分配有所影响,其核心在于权力。【】国家是一种以正当的武力为手段而存在的人支配人的关系,被支配者必须服从支配者的权威。支配的心理根据,即正当性根据有三:传统型支配,来自于亘古不变的****俗;卡理斯玛型支配,来自于被支配者对某个个人的魅力的崇拜;法制型,来自于对于法规成文条款和基于此的职权的信任和服从。在实际上,来自于恐惧、期望和利益的心理基础。【】在这种支配中,人们是因为折服于领袖的魅力而自愿服从的,它之所以重要,是因为志业的最高表现在此找到了其根源。过去的领袖有两种,一是法师和先知,二是战时被推举出来的军事领袖。作者更感兴趣的是西方特有的政治领袖,从起先的自由的群众鼓动者到后来的政党领袖。第二部分:政治经营所需要的两项工具和近代国家的发展【】在政治权力的斗争中,以志业崛起的政治家不会是唯一具有决定意义的角色,最重要的或许在于运用什么样的辅助工具来维持支配地位。这对任何的支配都成立。【——人与物】支配的经营需要由人组成的行政管理僚属和物资方面的行政管理工具。【:行政僚属】行政僚属是政治支配之经营的外在表现的代表者,他们因物质上的报酬和社会性的荣誉而服从于权力拥有者。【:行政工具】要维持一套以武力为基础的支配体系,需要一些具体的、物质性的工具。一切国家体制,按照行政工具的所有制原则可分为两类,一是行政僚属拥有行政工具的所有权,而是行政僚属和行政工具是分离的,没有所有权。【】在一个政治团体里,行政的实质性工具,若全部或部分被行政僚属所掌握,那么,这种政治团体就是按照身份制组织起来的团体。如封建制度中的封建领主,这对与君主权力的地位有所影响,君主权力的基础,是一种个人之间的信任关系。【】君主可以自行掌理行政。在身份制团体中,君主借助于贵族阶级建立支配,须和其分享支配权。但君主自行掌理行政时,靠的是完全依赖于君主的臣奴或平民,官僚制就属于此类型,它的理性发展,正是近代国家的特色。【】在任何地方,近代国家的发达,都是由君主发动的。与君主平行,掌握有行政工具的人被剥夺了他们的权力,最后,近代国家把政治经营的一切工具,完全集中到了一个单一的点上,而当初收夺政治权力的人,又成为了新一轮收夺的对象,这样,行政僚属和行政工具逐渐分离开来,最后国家垄断了武力。【】在政治权力收夺过程中,新型职业政治家开始出现。他们是志业政治家中最初的一类,最早为君主服务,为政治上的支配者服务,本身并不是支配者。第三部分:职业政治家的两种类型及其条件和专业官僚的兴起【】政治有主业和副业之分。在三种身份下,人们都可以从事政治,但这时只是作为偶务的副业的政治,三种身份即,A投票或表达政治意向或发表政治演说;B只在有需要的时候才有政治活动的人;C国会中只在会期中有政治活动的人。另外便是以政治为主要职业的政治家了,即把政治作为主业。【】以政治为业有为了政治而活和依赖政治而活两种途径,他们之间并非截然对立,在通常情况下是兼而有之的。为了政治而活的人,在内在的心灵意义上将政治当作自己的生命所在,但是必须以经济上的独立和余裕为条件,他们是真正的职业政治家,其中尤以律师居多;依赖政治而活则是指以政治为业来取得收入而养活自己。【】一个完全为了政治而活的领导阶层,是一个金权式的领导阶层,具有不直接为了政治工作而取得报酬的金权性格,当然,一些无产者也可能追求政治理想主义。而没有资产的政治家则是非金权取向的,要从政治的经营中取得可靠的收入,依赖政治而活,有两类,一类是纯粹的俸禄人,一类是受薪的官吏,他们可以扮演企业家的角色。这种情况下,一切党争更多的是争夺官职任命权的斗争。【】近代官僚体制因为政府工作的纯技术性的需要而发展,最先在财政、军事和司法领域取得胜利,现在正变得越来越重要。【】专业官僚的崛起过程中,作为在形式上进行统一