文档介绍：必修2《兰亭集序》一、通假字 (“趣”通“趋”,意为“往,取”)     (“悟”通“晤”,意为“面对面”)           二、古今异义 ①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是) ②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理) ③所以游目骋怀(所以:古义:指用来;今义:表因果关系连词) ④信可乐也(信:古义:指实在;今义:指书信)  ⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指方向) ⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差) ⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和) ⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然  今义:指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文;今义:文雅)     三、词类活用 名词作动词    1一觞一咏(觞:喝酒) 2映带左右(带:环绕) 动词作名词 足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵) 动词的使动 1引以为流觞曲水(流:使„„流) 2犹不能不以之兴怀(兴:使„„兴,使„„产生) 形容词作名词  1 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士)     2少长咸集(少长:少者、年轻的人)  3无丝竹管弦之盛(盛 :热闹的场面)  形容词的意动 1齐彭殇为妄作(齐:把„„看作相等、相同看待) 2当其欣于所遇(欣:以„„为欣、对„„感到高兴)  数词的意动 1固知一死生为虚诞(一:把„„看作一样) 副词作动词 足以极视听之娱(极:尽情享受) 四、一词多义 1 之  所之既卷(动词,意为“往,到达”)  以之兴怀(代词,指“向之所欣„„已为陈迹”) 夫人之相与(取消句子独立性)极视听之娱(结构助词,的)  向之所欣(音节助词,不译) 2 修  茂林修竹(意为“高”)况修短随化(长,修短指寿命长短)乃重修岳阳楼(意为“修建”) 修守战之具(意为“整治治办) 3 虽 虽趣舍万殊(虽然,连词) 虽世殊事异(即使,连词) 4 于 会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)欣于所遇(意为“对,介词”)终期于尽(意为“到,介词”) 5 以  引以为流觞曲水(意为“把,介词”)亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”) 6一 若合一契 (一起) 其致一也(一样) 固知一死生为虚诞(动词,看作一样) 一觞一咏(有的,表示分指,一边„„一边„„) 悟言一室之内(数词,一)  五、特殊句式  1判断句  ①死生亦大矣(语意上构成判断) ② 固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作 ③ 其致一也  2倒装句 ①状语后置 亦将有感于斯文 会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇 终期于尽 不能喻之于怀 ②定语后置虽无丝竹管弦之盛  仰观宇宙之大俯察品类之盛3省略句  (众人)列坐(于)其次(众人)引(之)以(之)为流觞曲水 悟言(于)一室之内 放浪(于)形骸之外  六、古今异义  古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。  古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。 今义:文雅;文化或文人。  古义:胸怀抱负。 今义: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。  古义:把„„作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。 今义:认为。  古义:①所用来。如:所以游目骋怀;②„„的原因。如:所以兴怀。 今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。  古义:形容时间短暂            今义:低头抬头  古义:物品,物类。指天地万物  今义:物品的种类  七、涉及成语 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 《赤壁赋》文言实词一、通假字浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)山川相缪(通“缭”,环绕)举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒) 二、古今异义  徘徊于斗牛之间 徘徊古义:明月停留                  今义:人在一个地方来回走动 斗牛古义:斗宿和牛宿,都是星宿名    今义:一种竞技方式白露横江 古义:白茫茫的水汽              今义:二十四节气之一 凌万顷之茫然     古义:旷远的样子                今义:完全不知道的样子 望美人兮天一方 古义:内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 今义:美貌的人 三、一词多义    (1)东  顺流而东(动词,向东进军)         东望武昌(名词作状语,向东) (2) 望  七月既望(名词,农历每月十五)         望美人兮天一方(动词,眺望,远看)    (3) 下   方其破荆州,下江陵(动词,攻占)         苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词