文档介绍：:..冇关梁启超的论文・梁启超的教育思想述论摘要:面对国势衰落、民族危亡的形势,处丁•半封建半殖民地时代的梁启超,充分认识到教育的地位和作用,侣导教育救国、教育兴国,主张废科举、改革封建教育制度,主张建立近代学校教育制度,高度重视师范教育与女了教育。同时,梁启超突破了洋务教育人才观的思想局限,提出了培养具有近代政治意识和道徳品质噺国民”的教冇日标。梁启超在屮国近代教冇制度的建立和教育思想的发展过程中具有不可忽视的重要地位。关键词:梁启超;教育思想;新民教育梁启超是中国近代教育的先驱者。面对国势哀落、民族危亡的形势,处于半封建半殖民地吋代的梁启超,充分认识到教育的地位和作用,倡导教育救国、教育兴国,主张废科举、改革封建教育制度,并且较早地设计出融合中西教育内容的近代学制,高度重视师范教育、女子教育。同时,梁启超的教育理论和实践在各个方面呈现出“趋变求新”与噺民教育”的特色。梁启超在屮国近代教冇制度的建立和教冇思想的发展过程中具有不可忽视的重要地位。一、教育救国、教育兴国梁启超生活在中华民族灾难深重的年代。他带着拯救国家民族危亡的强烈责任感去研究中外民族兴衰史,他发现国家兴亡与民众素质高低冇着极为密切的关系。因此,他提岀了教育救国、教育兴国的主张。他多次指出:“夫教育为立国之根本”,“今FI为屮国前途计,莫亟于教育。”⑴在《学校总论》中他指出:“世界之运,由乱而进于平。胜败之原,由力而趋于智。故言自强于今口,以开民智为第一义。……智恶乎开?开于学!学恶乎立?立于教!”[2]并且认为,“中国Z强弱由于教Z未善……亡Z存乙废而举乙愚而智Z,弱而强Z,条理万端,皆归本于学校。”[2]梁启超把“育人才”、“开学校”和“变科举”都看做是“开民智”即提高人民文化教育水平的主要手段,认为它们是实行维新变法的根本所在。所以,在《论变法不知本原之害》屮,他就指出:“变法之木,在冇人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。”[2]这实质就是把变法图强的希望寄托在培养大批具冇维新变法思想的,掌握西方科学技术的人才,而人才的培养又必须依靠发展资本主义教冇;要建立资木主义教冇制度首先就必须反对和改苹封建主义的、培养封建官僚后备军的科举制度。梁启超认为这是变法图强的必山之路。总之,在梁启超看来,只有变法,改科举,兴学校,育人才,才能开民智,使国家富强,摆脱民族危机。二、废科举、改革封建教冇制度;兴学校、建立近代教冇制度梁启超是一名举人,本是科举制度的受益者,但同时也遭受过科举制度的磨难,对科举制度的鯛****和烦琐的程式有着深刻的感受,亦深刻认识到科举制度与社会发展的矛盾。他指出:“八股取士,为中国锢蔽文明之一大根源,行之千年,使学者坠聪塞明,不识古今,不知五洲,其蔽皆由此。”⑵因此他极力主张变革科举,说:“欲兴学校,养人才,以强屮国,惟变科举为第一义。12]同时,他在《公车上书请变通科举折》屮,他列举八股取十的危害,他说:“科举之试以诗文楷法取士,学非所用,用非所学”[3],因此选取的人于“内政外交,治兵理财,无一能举者”[3],甚至官至公卿高位,“多有不识汉唐为何朝,贞观为何号者?至于中国Z舆地不知,外国Z名形不识,更不足责也。”[3]因此,他在《公车上书请变通科举折》中向光绪帝建议