文档介绍：坎橛隳玧垦塞堡,鎏原生态唱法与中国民族唱法传承关系之初探河南大学研究生硕士学位论文导师姓名、职称:型塞量塾蕉称:音乐学向:声乐研究生姓名:张成伟专业名专业代码:研究方年级:二募完成期:论文主题词:二吣晡逶学校代码:学号:曰
中文摘要载体——民歌。,本文主要在原生态唱法和民族唱法两个角度进行论述的基础上,通过大量具体实例分析和当前民族声乐的现状研究,然后提出原生态唱法与民族唱法的传承关系,以及自己对现代民族唱法发展的一点分析思考。本文除绪论与结语外共分三个部分:义解释清楚;然后分析了原生态唱法的艺术特点和价值;以及原生态唱法的主要第二部分,民族唱法的现状与面临的问题。本章节主要从三个方面分析论述:民族唱法的概述;分析了新民族唱法的现状:以及民族唱法在当今社会发展中所对于民族唱法的意义;剖析了我国民族唱法与原生态唱法之间的传承关系;最后在总结前文的基础上提出了自己对民族唱法发展的一点见解和思考。关键词:原生态唱法;民族唱法;传承关系第一部分,原生态与原生态唱法概论。本部分先把原生态和原生态唱法的定面临的问题。第三部分,原生态唱法与我国民族唱法的传承发展。本部分主要写了原生态
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绪论第届央视青年歌手大赛已经过去很长时间了,但给我们留下最深印象且争原始,没有外界侵蚀,没有外界破坏,喜欢它的朴实与真情。从本届原生态歌手参赛的作品还有演唱形式来看,他们的作品大部分局限于自己民族和区域传统的歌曲,演唱的形式也比较自由,除了中原和陕北风味的原生态歌曲外,其他的大部分都是本民族的语言,包括伴奏乐器也是他们民族的原生态乐器,如大、小芦笙,马头琴等。原生态唱法在我国各民族群众中的存在历史久远,这种演唱形式因其质朴自然,贴近生活而深受广大劳动人民的喜爱。原生态一词用在艺术表演上是出现在对张艺谋《,模糊的原生态艺术表演产生了意想不到的艺术效果。而央视“春晚”阿宝的出现,算真正使“原生态”有了正式的名分,结出了褒贬不一的酸甜苦涩的果实。原来被一些专业人士所不齿的“下里巴人”散发出了强大的魅力纯朴的吟诵以一种朴实艺术的新形态走上了舞台,逐渐被人们所接受。“青歌赛”自举办以来一直按照民族唱法的多样性化包容着原生态唱法,但它还是仅以点缀、辅助、补充的作用出现在舞台上。由于自己没有名分和地位,致使这种源于生活的艺术形式、随情而发、返朴归真的唱法、缤纷多彩的艺术奇葩多年来几乎很少态民间艺术越来越受到文化艺术界专家的衷爱与青睬,其实原生态艺术活动在民间已经发展许久了,因其质朴自然,而显得清新、真实。原生态唱法作为一个新的名词和声乐演唱方法,最近一两年似四月的和风细雨慢慢的滋润着中国大地,也被央视“青歌赛”纳入比赛中,如第十届“青年歌手大赛”上西藏歌手索郎旺姆获得民族唱法第一名,从此为原生态歌手走上舞台、银幕掀开了一扇门帘,第论最多的要数原生态唱法了。原生态唱法在当今文化趋同的大环境下,能够充分展示一个部族原始的音乐风情,观众喜欢原生态唱法主要是喜欢它的原汁、愿味,有人注意,常常游离于各种大型晚会之外,歌手当然也名不经传。近年来,原生
十一届“青年歌手大赛”上在对李怀秀、李怀福兄妹的打分上出现了很大的争议,最高分和最低分差距很大。虽然有争议,但这也是一种好现象,最起码有人关注提升到与民族和美声唱法分庭抗礼的地步。这对于我国声乐艺术来说是一个历史属于民族唱法,为何这一届青年歌手大赛要将它独立成为一种唱法枋们大多数并没有经过声乐的专业培训,却给我们呈现了那样优美的声音,他们的演唱所表现出的强烈的艺术感染力,给观众留下了深刻的印象。原生态唱法和原生态歌手也开始被越来越多的人所熟知,人们也越来越认识到原生态唱法对于民族声乐的价值。渊源于原生态唱法,并借鉴吸收我国戏曲、曲艺唱法以及西洋唱法而形成的我国民族唱法,半个多世纪以来已发展成为一个深受国内观众的喜爱,并拥有了一大批优秀歌唱家及优秀声乐作品独立的声乐学派。在以后的发展中,如何把握与原生态唱法的渊源关系,并继续从原生态音乐与唱法中吸取营养,以使我国民族声乐在实现科学化的同时更好的体现其民族性是本文主要探讨的内它了。他们最终在第十二届“青歌赛”原生态唱法中一举夺冠。从此,原生态唱法和民族唱法、美声唱法一起共同站到了声乐的艺术舞台上,原生态唱法徒然被的进步。.从民族唱法中分出原生态唱法是否合理幼ㄒ凳跤锷纤担7ㄓΩ容。本文在论述原生态唱法与民族唱法传承关系的基础上,也对民族声乐的发展提出了个人的见解。
第一章原生态概论原生态歌手在央视的亮相使其似乎一夜之间成为了一种时尚文化,原生态唱法也开始被越来越多的人所熟知,人们也越来越认识到原生态音乐对于民族音乐的互影响的一种生存发展状态,原生态是一切在自然状况下生存下