文档介绍：中国音乐学院
硕士学位论文
传统的背后——凉山彝族“达体舞”现象分析
姓名:张澄宇
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:陈铭道
20080506
摘要篎猼本文从民族音乐学角度,关注少数民族音乐文化的重整现象。以凉山彝族自治州的新编达体舞为实际例子和调查对象,文章从音乐舞蹈本体分析、民族文化认同、历史创造、社会效应、泛文化影响以及社会记忆与社会变迁等多个方面来达体舞在民间音乐基础上,被改编创造成一种新时代的娱乐性质的舞蹈。面举,虽然达体舞建立在民间音调传统上,但是仍然不能改变它西方思维的创作模关键词:民间传统整理彝族达体舞传统文化现代性讨论这个民俗事项。对这种改变,文章一方面揭示了凉山彝族在社会变迁下民族身份上的自我觉醒,以及对自身艺术文化的调适重整;另一方面分析了民间音乐文化传统本质在重整中受到的广泛影响。本文着重指出了达体舞并非凉山彝族的传统音乐舞蹈,它是州政府的一个创式。民间音乐文化的重整是否有必要庵帜J皆诟髅褡寮渚合喑鱿郑烤故怯助于传统的延续还是在西方全球化影响下掉入又一个文化工业化陷阱舛际此文将要深刻讨论的一系列问题。—畉’.—,—瓼,.’琱,,產.。’..瑂簄
摘要篎猼本文从民族音乐学角度,关注少数民族音乐文化的重整现象。以凉山彝族自治州的新编达体舞为实际例子和调查对象,文章从音乐舞蹈本体分析、民族文化认同、历史创造、社会效应、泛文化影响以及社会记忆与社会变迁等多个方面来达体舞在民间音乐基础上,被改编创造成一种新时代的娱乐性质的舞蹈。面举,虽然达体舞建立在民间音调传统上,但是仍然不能改变它西方思维的创作模关键词:民间传统整理彝族达体舞传统文化现代性讨论这个民俗事项。对这种改变,文章一方面揭示了凉山彝族在社会变迁下民族身份上的自我觉醒,以及对自身艺术文化的调适重整;另一方面分析了民间音乐文化传统本质在重整中受到的广泛影响。本文着重指出了达体舞并非凉山彝族的传统音乐舞蹈,它是州政府的一个创式。民间音乐文化的重整是否有必要庵帜J皆诟髅褡寮渚合喑鱿郑烤故怯助于传统的延续还是在西方全球化影响下掉入又一个文化工业化陷阱舛际此文将要深刻讨论的一系列问题。—畉’.—,—瓼,.’琱,,產.。’..瑂簄
式、研究态度上的慎重值得被重提一当我们进入一种音乐文化时,它应当是它言引选择去少数民族作调查,一方面是民族音乐学熏陶中我对“异文化群体”本能地选择,另一方面也是自己在学习生活里、广阔田野中亲历后的考虑。在大学的少数民族音乐概论课堂上,我第一次了解到少数民族拥有那么多美妙的民间歌如同闪闪的宝石在吸引着探宝者的眼球。几乎每一年我都会走出城市的喧嚣,去文化。在翻阅了少数民族音乐大量的研究资料后,我把注意力集中在了西南少数民族地区。藏彝文化走廊这一块的研究,在人类学界曾引起不少争论。许多人类学家把眼光投射到这里,展开了多样的少数民族文化研究。而这里的少数民族音近年来,西南少数民族音乐作为一种文化同样发生了很大变化,从而引起了其音乐文化观念、价值上的嬗变。因此,我预想能够从这里打开一个突破口,来观察一个少数民族音乐的变更,了解这类变更的前因后果,提出自己有价值的观首先,本人的调查是想要对学术界某些研究者模糊的音乐概念作一种澄清,目的在于从学术角度以严谨而追求真实的态度去面对一种文化现象。这种研究方自身,而不是局外人或媒体描述的文化猎奇。其次,从一个民族的歌舞音乐的进入,是为了有机会窥视整个少数民族在面对汉文化、世界全球化时所存在的变化状态。重在了解和把握少数民族音乐的民族文化走向,而不是仅被商业、旅游这些东西冲昏了头脑,而丢弃了真正的文化。实际应用方面,可以从一个少数民族音乐舞蹈的变化看到整个少数民族音乐舞蹈的变化。同时,我们能够看到那些将自己民族音乐推出去以获取利益的人,舞。从苗族飞歌、侗族大歌、到蒙古长调、新疆木卡姆歌舞,我都深深被它们感动,为它们着迷。那些歌舞在草原、山川、村寨、田野中星罗棋布、光彩非凡,感受淳朴的民歌风情、异域的民间歌舞。面临硕士论文的选择,我理所当然地希望探究自己一直向往的少数民族音乐乐上的探索并不十分受人关注。点。导师在四川西昌的朋友正好有一关于彝族歌舞音乐的提议,我决定去探个究竟。
也能看到那些按照计划一步一步将自己民族音乐点点振兴的有心者。笔者认为,民族音乐学的科学性体现在获得资料的方法上。通过对资料的研究,我们获得、建立、推出一种有关调查对象的知识。因此,学术的调查应该是负责任、有依据的。这样才能够指导意识到自己文化价值的人们,防止竭泽而渔,合理规范地实施自己音乐文化的振兴和发展。
绪论研究综述管窥凉山久远的彝族音乐舞蹈民歌·分类音乐是人的产物,它有自己的结构,但是它的结构不能脱离产生它的人类行为而独立存在。因此,要想了解一种音乐结构为什么以它现有的方式存在,我们就必须