文档介绍：目录序言..........................................................................................1第一章概论..........................................................................3第二章内容..........................................................................8第三章特点........................................................................13诗歌保惠师来………………………………………封三焚烧灵…………………………………………封底作者:林献羔地址:广州市德政北路雅荷塘(北)荣桂里15号邮政编码:510055电话:020-83821503日期:2006年8月新印没有版权·1·序言读经:“,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)“,住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待,,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。”(徒28:30-31)新约没有一卷像使徒行传是那么涉及教会史的。人类的写作从来没有一篇记录是那么引人入胜的。第一、新约分为两部分(1)福音书:主题是基督。福音传入世界,基督是为我们。这是历史式的启示,没有什么解释。(2)使徒书(使徒行传至启示录):主题是“为教会”。福音在世界的传播,基督在我们里面,是奥秘式的启示,并加以解释。第二、新约也可以分为三部分(1)新约历史五经:福音书、使徒行传。(2)教会真理(要道):罗马书至犹大书。(3)预言:启示录。第三、使徒行传的重要性没有使徒行传,前后就接不上。使徒行传记载旧约(律·2·法)转向新约(恩典)的事实。但我们不能把使徒行传当作百科全书;我们也不要把使徒行传一些“榜样”或“教训”当作“教会真理”,硬要人照样去做,这就会将人引入歧途了。·3·第一章概论这本小册子是《使徒行传简介》,第一章是“概论”。一、作者路加:他是个医生(西4:14),是叙利亚省的安提阿人。他在安提阿遇见保罗,后来他参与保罗第二次旅程布道,最后同往罗马(徒27:1,28:16)。;使徒行传论耶稣藉门徒(包括使徒)与保罗的工作。这两卷书都是写给“提阿非罗”(路1:1,徒1:1):“前书”是路加福音,论耶稣在地上身体的工作;使徒行传是耶稣升天后,祂的身体(教会)在地上的工作和教训。路加写完这两卷书之后,就把这两卷书交给罗马官员提阿非罗(神所爱的意思)。、句法和内容结构方式相似,而且医学术语相合。“他们”(徒16:6-8)改用“我们”(徒16:10-16)。6年之后他又与保罗同行(徒2:1-18,20:5-21,27章-28:16)。,亚历山大的革利免、特土良、俄利根、“穆拉多利经目”(约公元170年)、优西比乌(公元325年)和耶柔米等,都同意是路·4·加写的。“路加”的名字路加福音也没有提“路加”的名字。如果是别人写的,就会提名字了。(1)第1-2章是从马可得来的:因为彼得出狱后曾到马可的家里(徒12:12),他曾与马可同住罗马(提后4:11)。(2)1-5章是从彼得、巴拿巴与腓利得的。(3)6-7章是从保罗得的,因为保罗亲眼看见司提反殉道。(4)8章是从腓利提供的。(5)9-11章是从哥尼流得来的。(6)从13章起,是从保罗得来的,因为路加陪伴保罗至该撒利亚、腓立比、米利大(罗马)(徒27章-28:16,提后4:11)。二、日期约是公元63年写成。使徒行传没有提罗马大火(64年);没有提尼录皇的逼迫、没有提保罗在尼录皇Nero前受审(只说保罗被囚于罗马“等候”受审,28:30);没有提彼得与保罗殉道(约67-68年),也没有提耶路撒冷被毁(70年),所以不会写得太迟。大约是路加跟从保罗去罗马时写的(西4:14)。本书记载所包括的年日,约是最初教会33年史事,与耶稣在世的年日相等。·5·三、地点在罗马。保罗在罗马被囚,路加得到保罗从旁的指导。四、书名这书不单是一道桥梁,把基督生平和书信连接起来,更是犹太教与基督徒信仰、律法与恩典的过渡环节。1.《行传》英文有特指的the字,原文就没有,只有Acts《行传》。记某些使徒的《行传》。使徒名单只在五旬节提到,以后就再