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世纪西方教育流派中精英与大众价值取向之解读董志霞重庆高教研究一、自由主义的精英价值取向——以罗素为代表摘要:世纪对高等教育发展有重大影响的西方教育流派有自由主义、实用主义、要素主义、永恒主义和存在主义。其中,实用主义和要素主义流派主张大众化的高等教育观,自由主义、永恒主义、存在主义这三大流派则坚持精英主义的高等教育观。虽然各流派所持的精英与大众价值取向各有不同,但本质上都蕴含着明确的教育民主化和现代化思想,对推动世界各国高等教育大众化的发展起到了积极的作用。关键词:教育流派;精英;大众【中图分类号文献标志码】疚恼卤嗪臸———世纪是西方教育流派林立、教育思想家辈出的世纪,也是高等教育由精英向大众化过渡的时期。这一时期,与高等教育有着密切联系,对高等教育理论和实践发展产生过重要影响的一些教育流派如自由主义、实用主义、要素主义、永恒主义和存在主义,都对高等教育的精英或大众化发展方向提出了各自的观点。在本文中,笔者试图从高等教育的精英与大众发展观视角,对这五大教育流派进行解读。世纪末世纪初,社会生产和经济的新发展趋势对教育提出了新的要求,欧洲兴起了改革旧教育的“新教育运动”。这一运动的思想核心是与卢梭、裴斯泰洛齐等自然主义思想一脉相承的自由主义教育思想。在自由主义教育流派的代表人物中,罗素较多地关注了高等教育的发展问题并提出了他的精英价值取向。罗素反对教育被贵族和财阀子弟垄断的事实,倡导教育民主化。他指出:“我们已经讨论过品性和知识方面的教育,在一个好的社会制度里,这种教育应当向所有人敞开,并且在事实上应当为所有人享受”⋯K衔5睦硐氲慕逃贫扔Ω檬恰耙种能使每个儿童都获得最优机会的制度。理想的教育制度必定是民主的,虽然这种理想不会很快实现”。⋯牵匏厮髡诺慕逃裰鞑⒎瞧骄饕的民主,他认为教育不应是某些特权阶层的权利,应对所有阶层开放,但却只应当对具有一定能力和天赋的少数儿童开放。他指出:“明确民主与教育的关系是非常重要的。坚持绝对的一致极为有害⋯⋯是否人人都应受最高等的教育,我很怀疑,即使如此,在目前也是不可能的,因此粗暴地实行民主原则,其结果很可能是谁也得不到最高等的教育。”⋯杉素所提倡的民主的教育应该是使每个人的能力都得到最好发展的教育,而不是让每个人都得到最高等的教育。他认为,如果把教育民主理解为绝对的机会均等,“必定使科学进步遭受致命打击,并且使百年后的一般教育水平变得极为低下。不应当以牺牲本┖娇蘸教齑笱宋纳缁峥蒲аг海本年第淼期海淀区收稿日期:——作者简介:董志霞。女,内蒙古包头人,博士生,主要从事创业教育和高等教育管理研究。·.
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二、实用主义的大众价值取向——以杜威为代表大的教育改革运动——进步主义教育运动。它是美传统教育认为,高等教育是教育的高级阶段,只部分若不与最低部分有完善的相互作用,要看到这的教育分割开的障碍,使低年级的教育和高年级的重庆高教研究年第进步来求得现阶段的机械平等。我们必须审慎地接近教育上的民主,以便在此过程中尽可能少地破坏那些与社会不平等偶然相关的宝贵产物”。⋯罗素的教育民主观从根本上说是精英教育取向的,他指出,虽然人人都有接受高等教育的可能,但“大学教育应被视之为有特殊才能者的特权”⋯”而不应当是某些特权阶层的专有品。因此,罗素认为,高等教育的选拔标准应当非常严格,而且选拔的标准“应当是教育上的,而不是