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予岂好辩哉.ppt

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予岂好辩哉.ppt

上传人:fy3986758 2019/11/8 文件大小:890 KB

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文档介绍

文档介绍:第三讲《孟子》散文的论辩艺术学科:语文主讲人:晏志新孟子其人孟子,战国时期伟大的思想家、政治家、文学家,儒家重要代表人物。孟子倡导仁政,主张“民贵君轻”的民本思想,继承并发展了孔子的学说,被后世尊称为“亚圣”。政治思想:行王道、施仁政一人之辩,重于九鼎之宝。三寸之舌,强于百万雄师。(刘勰)“我亦欲正人心,息邪说,距诐行,放***辞,以承三圣者;岂好辩哉?予不得已也。”(《孟子·滕文公下)“杨墨之道不息,孔子之道不著”杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。好辩?坚定执着的政治主张自信沉稳的心理素质绝妙高超的论辩技巧善辩?《孟子》的论辩技巧(一)滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。”问题:不愿答,难回答;策略:巧妙回避,另起话头,反问对方;效果:控制局面,驾驭对方,出其不意,反客为主,转守为攻。避其锋芒(二)齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民哉?”……(三)曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之!’不识有诸?”曰:“有之。”曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”王曰:“然,诚有百姓者,齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛而未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”