文档介绍：王阳明清正廉洁的故事[重点]王阳明清正廉洁的故事(五则)悲天悯人圣人情怀王阳明具有悲天悯人的情怀~明正德四年(1509)秋天~一吏目带其子和仆人~自京城来准备去南边上任。行至龙场(今修文县城)~由于3人因长途跋涉~顶风霜~冒雨露~又饥又渴又劳累~加上筋骨疲惫~又被瘴疬侵袭~行至蜈蚣坡时~吏目、其子和仆人先后死于蜈蚣坡。王阳明听说后~想到三具暴露的尸体无人收殓~恻隐之心油然而生~便带领两个童子拿着畚箕和铁锸~亲自到蜈蚣坡将三具尸体掩埋~并作《瘗旅文》祭奠。文中对客死路旁的主仆3人表示深切的同情~也流露出对自己命运的无限感伤。然王阳明认为~为人应该大义凛然~无私无畏~人生不应为升官发财去忙碌奔逐~为财丧身~不论面对任何艰难险阻~都不应该忧心忡忡~垂头丧气~要力争自立自全。贵州宣慰使安贵荣担心水西驿传为朝廷腹心~对自己不利~准备减去龙场九驿~王阳明致书给他剖析弊端~“夫驿~可减也~亦可增也,驿可改也~宣慰司亦可革也。”使安贵荣省悟~放弃了减驿的计划。水东苗族酋长阿贾、阿扎聚众造反~进逼贵阳~安贵荣不出兵阻挡~王阳明再次致书安贵荣~陈述利害:“今播州有杨爱~恺黎有杨友~酉杨、保靖有彭世麒等诸人~斯言苟闻于朝~朝廷下片纸于杨爱诸人~使各自为战~共分安氏之所有~盖朝令而夕无安氏矣。”劝其出兵~平息了一场大乱。使广大人民避免了一场灾难~维护了民族的团结和国家的统一安定。王阳明谪居龙场期间~与地方官员关系融洽~和当地民族友好相处。他尊重、爱护龙场人民~龙场人民也因他的人品风范而十分崇敬他。正德十二年,1517,五月~王阳明在征伐龙南三浰时~深知造反的“乱民”是被官府所迫~或是被大户所侵~或是被豪强所夺~使得民不聊生~一时错起念头~误入其中~才起来到山中造反抢劫。后来不敢出山~此等苦情~亦甚可悯。”于是采取“重抚轻剿”的方略~将造反的“乱民”包围在山洞中围而不剿~又派人送去米粮、酒肉、银钱、布匹等物品进行安抚。并张贴告示~对造反的“乱民”动之以情~陈之以利害~使很多“乱民”颇受感动~致多部头领率部投诚。王阳明要求部属视民如子。在总督广西等四省军务时~作《行浔州府抚恤新民牌》云:“各官务要诚爱恻怛~视下民如己子。处民事如家事~使德泽垂于一方~名实施于四远~身荣功显~何所不可。如其苟且目前~虚文抵塞~欺上罔下~假公营私~非但明有人非~幽有鬼责~抑且物议不容。”正是从这样的思想出发~他处臵思田之乱~极力主张招抚~虽然他深知这样做~大拂喜事者之心~但他认为欲杀数千无罪之人~以求成一己之功~仁者所不忍为。为民祈雨诚感百姓正德十一年,1516,末和十二年初~王阳明巡抚江西南安、赣州~福建汀州、漳州时~当地已经三个月没有下雨了~王阳明作为地方的父母官~为了缓解罕见的旱情~为民所想~他也参与到自己一贯所看不起的求雨活动中来~他在《祈雨辞》中~焦虑之情也透诸文字。如像古代那些以一身承担责任的君主~他希望上天有什么惩罚的话全部降临到自己身上~不要为难无辜的百姓。严重的旱情终于在王阳明剿灭匪寇~准备班师的那几天得到了缓解。一连下了三天的大雨~面对这场盼望已久的大雨~王阳明非常兴奋~为此作了《喜雨》三首~他的欢欣之情在这三首诗里得到完全的表露。从这些诗中我们可以感受到王阳明爱民如子的高尚情怀。当然对农家来说~及时雨更是令他们兴奋~王阳明在诗里描摹他们的欢乐之情~与民同庆~喜于言表。正德十二年