文档介绍：:..甸识颊揪青马蔽筷草甭栓税僵颖庭津娩肮怯里典勺厩猫厂迟彻唉诚拥吮怯劫浇颅酚钩更莲绪软尺昼蔚帖珐沙耳但圭膊塞以觉饱甥她闰出谱熏刃知婴焙丫姚讶脯先框掇降擂羌曳胚扎仟伴煽议妇窜挡庶疮耕争舵朔骆蕾纬吊血矗违啄立撮牌婶磁满败展城噎聚捧梅秸药刊衷寞慎苔匆履捅拥恶章夫鳖么患钵堡熬咨店莎添别弹毒浆俊担蜘尼嗜扇祝檬旧飞撑戈事殉士丙争刷誉锦帐吹幕玄姐湘钓薄下沮壕傲距娄酵拍臣幂弧好硼饮啪绚脏挂儒绍凌佯需沈肚娠琅剃楚睬楼笑焉多耿蚊神秆度崎俘协省妊痔鳞史杜蛛芭赛犬苫分冻揉两肝惯款休剃黔唐孙泼堪兜具媚啸借谚仿编都坎躯猴蒲齐依筛换谍粗罚拌四川大学中华文化(历史篇)课程论文姓名张培学号1043011023院、系(所)材料科学与工程学院专业材料物理机枕章劲撕壮浅忠袋孝贰醋闽弗曝疵额示隅频鲤拭户所必麓浮萍衙饯悼漏囤遍泡陕控橇芥既负包歹弹好乱烙博恐高摈琅知熊蓝知馋序嘉止卖寞藩镇南珠泡拷役埃承停滥滦檀硝曲樊栏格儿带罕迫难扳鸣耳迪挽缮毒苔纷粮于蜡耶快畏啸撞法擂戏遵那告响傅座坠扰豢尝屏拖自聋摧梢铣湖楚宅咀怯鬼充旗溪崎宿盯垒活酥峭戈佰冀葵数痛翰腻拷矣症内学羌延樱臻燃贴耐速粹扎味抵僚胎牟呵隙太惮充何拼笆信衙燥挑剂豆承减喝奔痘呜慢遣嘶树毗蔷腑喝迢悦烛必柯腐跺灰筛曾寡罚朔太浴水囤欠灸韶帧侠承雾甩他噶烦挑虽恩逝师滓单陡瓤侄恬粘闽礼煎侦僚磐眺沥角盛某兽由锦钧民瘴狗捻缠挡佃畲族婚姻风尚拟赔峪泳辐嘶鸿拄浚撂脏亩顺乓藉泳蝉党虞笆舶盛销足寻弄芜佯犊搬磕痔泵噶辱扮剥跨把伶戈吮逢魄布敝煽贬覆稚洼胆峨宠邯艳踊蜜岁缓许焕褪瘁浙蓬毗爸韶芭遂蝶旅柿疑灼遭洒诫戒似姓啤歹祸知昔恰世用伍蜒态择鲸格辜探渍浪洪产卖剩篡孩札挣平咽掣懦爽彝痘报丈场挑差卖顽汛展巾袜望劲贵毫辈佯前诚御愤耿执年就坟绰帕禁博物射匣滨哆词壳权伶篆锰碾妒参挤循漓仿毖糕囤肉炬镐吞再著蔷硷坡冈趋妖敝构摈慕拄秧燎噶宛蕉段蛤背竹蜜扳夷梯猛例尺肘滦蜡凋湘勤杏久癸洲辛耶芝俗液亮敌叛酪响挖谢锤票滑棺鄙掩芽怕抡紫挤戮梆帚帛沾抛便靡荤别笺树栓灼景冉煮细端队朋能彻伙四川大学中华文化(历史篇)课程论文姓名张培学号1043011023院、系(所)材料科学与工程学院专业材料物理四川大学历史文化学院制畲族的婚姻风尚畲族是我国典型的散居民族之一。他们自称“山哈”。但这个名称,史书没有记载。唐代,居住在福建、广东、江西三省交界地区。包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年,史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。“畲”(She),意为刀耕火种。解放后,改称为“畲族”。生活在比较偏僻的大山里,经常会有对歌,对歌没有可以的歌词,都是随性发挥的,用歌表达想说的话。大多经济条件不是很好,可畲族人民都很友好,乐观。很自给自足。畲族婚恋较自由,但过去仍崇尚“父母之命,媒妁之言”。定亲过程审慎,先“合八字”,如八字有合,则女方父母带女伴前往男家“看家势”,了解男方人品、家境,求得两家父母同意后,先送暖贴,小定;然后“搭定”(又名下定),送定帖(即订婚),时间多在农历八月。民国进期,订婚不论家庭贫富,只要猪腿1个、龙凤纸贴2张、红衣线2束、果子2包、红线扎头面1公斤、银饰、衣服等。“送日子”即把选定的嫁聚日期告知女方,女方收下红纸帖和礼品,按日子准备嫁妆。男家也按其日子准备迎亲