文档介绍：--------------------------校验:_____________-----------------------日期:_____________美国新闻史笔记第一章:美国报业的历史遗产1644年11月24日,诗人约翰·弥尔顿发行了著名的《阿里奥帕吉蒂卡》(Areopagitica),也许可以说是最负盛名的对新闻出版自由的伟大请愿。弥尔顿以其滔滔雄辩要求得到自由讨论的权利,他宣称:“虽然各种学说流派真理可以随便在大地上传播,然而真理却已经亲自上阵;我们如果怀疑她的力量而实行许可制和查禁制,那就是伤害了她。让她与虚伪交手吧。谁又看见过真理在放胆地交手时吃过败战呢?”这是最初的关于新闻自由思想的呐喊,在斯图亚特王朝时期,星法院严行厉止的黑暗年代,这是何等勇气?大约过了100年,当全世界、特别是美洲人们,为赢得比他们已经享有的还要更大的自由而斗争时,《论出版自由》所表述的那些思想才被重新提了出来。第二章:殖民地时代虽然《波士顿新闻信》没有留给人深刻的印象,但是它却像《圣经》中的一粒芥子种。美国伟大的第四等级这支不容忽视的力量就是由这颗种子发芽长大的。舆论的名称,新闻界工作者的代名词,上帝的恩赐。(詹姆斯•富兰克林)他向人们表明,当一张报纸在为公众利益服务中敢作敢为、且又不失其可能性时,它就可以获得足够的支持,能在强大的敌人面前保护自己。报纸是时代的传声筒,是一面镜子。(本杰明•富兰克林)对美国新闻事业最大的贡献就是使它获得受人尊敬的地位。他表明,一位优秀的新是使任何行业受人闻工作者兼商人是可以在出版界赚钱发财的——这过去曾是、现在仍然是使任何行业受人尊敬的有效办法。这位伟人,有多个杰出的身份,在新闻上的贡献巨大而卓越。关于广告,不得不提到博学权威的博士塞繆尔·约翰逊,早在200年前就评论了广告。他说目前,广告已多得不容细读,因而必须用冠冕堂皇的诺言,用有时令人神魂颠倒、有时听来哀婉动人的口才方能引人注目。许愿——许大愿——是广告的灵魂……广告行业已发展到尽善尽美的地步,要提任何改进都是不容易的。第三章:报刊与革命今天,有许多人认为,美国革命纯粹是一场热爱自由的人们为了摆脱英国暴君统治、争取独立而进行的斗争。这也是其一直宣扬的自由带来的看法,当然在战争年代,引发战争的因素很多,但这却是最可贵的。迪金森(约翰·迪金森,辉格党哲学家)发表议论称,为了确保财产的安全,辉格党人必须把税收控制在自己议会的手中。这种对于财产权的强调是政府健全的标志。现今我国老百姓,大部分依旧是缺乏自主意识,尤其是自我的权利从不维护,似乎当自己的权利受到了侵害,就认为这个社会就是如此,吃亏是福,殊不知是某种意识的淡薄。美国的辉格党人曾被认为是叛国者,即是因为他们不肯在《独立宣言》上签字,但其实他们拒绝战争,但是当真的战争来临的时候,他们依旧拿起了枪保卫自己的家园。说起独立战争,不得不提的便是激进派。其中激进派的代表塞廖尔·亚当斯,最具有代表性。他曾提出社会变革需要五点,其中第三,必须通过向大众灌输对敌人的仇恨来发动群众——只有群众才是真正的“突击部队”。这不正是我们所说的群众路线嘛?激进派的这五点提出的十分有借鉴意义,简单概括为:;;;,并且是用合情合理的观点;(这一点可以佐证——1768年至1769的“大事记”活动自由之子社,。这五点似乎借鉴到各个领域都十分受用,不妨认真思考一下。他(亚当斯)的通信员对每一次重要会议进行报道,他们的干练并不亚于为当今通讯社采写新闻的现代记者。这种原始的新闻传递效率很高,但是直到亚当斯采用这种办法办报之前,在殖民地还没有一个人想到过用这样的办法采集新闻。亚当斯的篇幅比较多,他还是个能让人充满热情工作的人。他的助手乔赛亚·昆西认为什么是“团结”——仅仅是公正地思考还不够,在同仇敌忾的公众舆论强大得足以使献身事业的斗士变得不可战胜之前,公民们还必须有同样的思想。到了18世纪70年代,这一时期最伟大的新闻业者出现了——艾塞亚·托马斯,他是美国“第四等级”的重要先驱者之一。但在我看来,最高的评价应该是这一句:托马斯使每个人有书可读。对于激进派作家汤姆·潘恩有着十分高的评价:谁能过高估计语言在激发人们斗志方面的巨大力量呢?从古至今,语言使武力倍增,从而使一些本无取胜希望的战争或战役取得了胜利,这样的事例比比皆是。潘恩的《危机》也是如此。他的文笔有如《圣经》一般隽永,韵味无穷。就像温斯顿·丘吉尔在第二次世界大战中作的“我们将在海滩上与他们战斗”的演讲那样,潘恩的这些文字利用献身自由事业的高尚情操作为作为最强效的精神滋补剂,使灰心丧气的人们重新振作起来。第四章:建立新国家本