文档介绍：,大明王朝的开国皇帝,他曾站在历史的高巅,但他反元之前的辛酸却鲜为人知。他的家人有很多都饿死,为了“混”口饭,他跑去当了和尚,可最后寺院却没有了香火……也许正是因为此,才使得他后来凌驾于万人之上是将手中的权利握得特别紧。他废除了宰相,滥杀功臣,种种残忍的行为令人发指……孟轲,战国时期伟大的思想家,关心百姓疾苦,是继孔子之后儒家第一个伟大的代表人物。他强调“民贵君轻”,认为统治者应把百姓疾苦放在第一位,而将自己的利益看得淡一些……一个是极端的“唯我独尊”,一个是极端的“爱民如惜身”,当这两个价值观迥然不同的历史巨人相遇时会碰触怎样的“火花”呢,我们不禁要问。或许,我们应该庆幸、庆幸孟轲没有生在朱元璋那个年代。否则历史可能会损失一位巨人。让我们看看朱元璋是怎么做的吧。只是因为讨厌一个“民贵君轻”的思想,他竟下令将在孔庙中待了上千年的孟子牌位移除,还不准百姓祭拜,真是“欲除之而后快”~如果孟轲本人遇到了朱元璋,我不知道朱元璋会不会像后来他儿子朱棣一样诛灭一个“十族”,我很奇怪,如果孟子生在汉武帝朝,那必定又会是另一番景象。为什么在汉朝如此盛行的孟子学说到了明朝却行不通了呢,这固然有皇帝自身的原因,我想更深一点的,怕是不同的历史背景在“作怪”。一种思想只适用于一种特殊的历史背景。汉武帝的“独尊儒术”是因为前有“文景之治”,而综合国力又在“日趋上升”。总体而言,整个社会体现出一种祥和的场景。而朱元璋则不同,明朝刚刚建立,社会还不很稳定,有时只能“以暴抗暴”,所以权利就不得不抓得紧一些,品性就不得不自私一些。虽然站在今天的我们会有一种“回首往事长叹息”的感觉,但我们却没有理由去指责什么。社会在变,思想则并不能“一成不变”。自誉“天朝”的乾隆皇帝恐怕做梦也想不到就在他死后不到五十年,英国的大炮就轰开了所谓“天朝”的大门,之后便是无穷无尽的灾难:第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争……这不得不说清初的“闭关锁国”政策正中西方资本家的下怀~僵化的体制+瞬息万变的社会形势=挨打~清朝的统治者们至死都没有算湖北松滋三中傅先贵开篇入议论性散文可以包容丰富的内容,便于抒发真挚的情感,表达深刻的思想,显示出较深厚的文化底蕴,更容易获得阅卷老师的青睐。准确把握议论性散文写作的一些技巧,可以使我们的应试作文走上一条获得高分的捷径。这里就《诠释高雅》等例文简单说一说议论性散文写作的一些技巧。一、优雅整齐的排比句入题,先声夺人例如:高雅是林妹妹眼中的“木石泪”,是诸葛孔明手中的鹅毛扇。高雅是陶渊明“不为五斗米折腰”的高洁,是秋瑾“谁言女子非英物”的雄壮。高雅是要和烈火一起永生的叶挺,是“持竿不顾”的老庄。(《诠释高雅》)高雅,这个抽象的概念,通过和谐的音节、优雅的语言和丰富的想象,把众多文学作品和历史中的人物联系起来,使我们获得了丰富的感性认识:高雅就是一种高贵的品格,一种崇高的精神,一种高洁的生活追求。文章题,先声夺人,使文章具有了丰富的文化底蕴和文学色彩。又如:拥有诚信,一颗小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。(高考优秀作文《诚信》)三个排比,三个妙曼的比喻,意在言外,发人遐思,恰恰构成了一个层梯式铺排,从而大大融化了作文的色彩,增强了作文的美感。二、行