1 / 44
文档名称:

外来文化影响下的唐代女子头饰及面饰研究.pdf

格式:pdf   页数:44
下载后只包含 1 个 PDF 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

外来文化影响下的唐代女子头饰及面饰研究.pdf

上传人:cherry 2014/3/3 文件大小:0 KB

下载得到文件列表

外来文化影响下的唐代女子头饰及面饰研究.pdf

文档介绍

文档介绍:硕士研究生学位论文西安美术学院薹查堂垫壑垫蕉学科专、№提交论文日期论文编号:作者姓名刘园园指导教师姓名圣曼玅分类号密级
论文题目:专业:硕士生:指导教耘内容提要关键词:唐代外来文化女性头饰研究类型:理论研究外来文化影响下的唐代女子头饰及面饰研究唐代是中国历史上最为强盛,也是最为开放的时代之一,也是中国文化史上的发达成熟期,经过魏晋以后的南北交融、胡汉交汇的转型期,文化的统一性得强,而差异性则逐步削弱。以其繁荣、昌盛、灿烂、瑰丽的特点远扬声名于世界各地。它不仅以强盛的综合国力吸引着诸国,同时又以开放的胸襟来面对外来民族及外来文化。唐文化是一个复杂的多层面综合体。内容极其丰富多彩,犹如百花园中盛开的花朵,群芳斗妍,各显风姿。唐文化在继承和发展过程中,一个特别值得我们关注的因素,就是对于外来文化的吸收和利用。外来文化的重大影响将唐文化推进到大一统的极致,并使之熠熠生辉。在大唐盛世兼容并蓄的文化风气之下,女子妆饰颇具时代特色,淡妆浓抹,别出心裁,花样繁多,达到了中国妆饰史上的一个高峰期,其中女子头饰及面饰的发展受外来文化影响非常显著。首先,本文系统梳理了外来文化在女子头饰及面饰方面体现的具体影响,然后,进一步分析外来文化如何从外来材料、制造技术、装饰花纹等方面使得唐代女子头饰及面饰产生深刻的变化,进而分析此背景下唐代女性审美、心理及社会地位的重大变化。美术学刘园园面饰
眛篢琣,琀,.,瑂琺..,.:畃,,,瓹琽仃﹐瑃
引言如一,故其种落皆依朕如父母”。唐代非常重视中外交流,除与中亚的康国、安取代了五胡十六国、魏、齐、周以及隋进而统一天下的唐王朝,与鲜卑族有密切的血缘关系,因此此时对于少数民族态度比较宽容,并且在南北朝和隋朝世界各国君主、使节、商人、僧侣、留学生的大量入境和各少数民族的大量内迁,必然带来他们饮食起居、衣冠服饰、宗教信仰乃至风俗习惯等方面的巨大有唐一代,历经二十二位皇帝的统治,绵延近三百年。这个中国历史上最为强盛的帝国,曾以绚丽的光彩照耀整个世界。它以瑰丽灿烂的文化扬声名于世界,也以其强大的经济、繁荣的文化和有容乃大的胸怀,极大吸引着周边诸国。当非洲和美洲基本还基本属于沉睡的大陆、由于蛮族入侵而导致创伤难以修复的罗马帝国日渐衰落、从西亚到中亚和南亚都战争不断,东方的中国在公元兰陀昧送骋唬⒃谡巍⒕谩⑽幕雀鞲龇矫嫒〉昧丝涨暗某删汀!霸唐初诸帝时代,中国的温文有礼、文化腾达和威力远被,同西方世界的腐败、混乱和分裂对照得那样的鲜明⋯⋯在唐朝,冲国的极盛时代⋯⋯中国呈现了繁荣、幸福和文艺活跃的景象远在任何同时代国家的前头。”唐代不仅以强盛的综合国力吸引着诸国,同时又以开放的胸襟来面对外来民族及外来文化。皇帝与“天可汗”双重身份的唐太宗李世民就曾宣称:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之国、石国、曹国等维持朝贡关系外,与新罗、大食、拂棘菡纪、狮子国里兰卡⑷毡尽⒘忠越南⒄胬柬埔寨㈡艄缅甸⒊高丽、百济⒂《取⒍槠诺印度尼西亚D嗥怕尼泊尔⒉ㄋ挂约拔餮恰⒈狈侵国都有比较密切的往来。以后,大规模的民族迁徙在唐代再一次出现,或因被迫内迁,或因寻求保护,或因仰慕唐朝先进的经济文化生活。例如仅在贞观四年年拼虬芏突厥以后,有万突厥人南下归附,其中入居长安的就有近万家。。吴兢:‘贞观政要》卷九上海古籍出版社年第场铡で恰のざ梗骸澜缡犯佟人民出版社年第页。
影响。唐代统治者对于这些远方殊俗基本上是采取兼容并蓄的态度,让他们各从其俗。于是唐代疆域之内,胡人几乎随处可见,特别是在比较大的城市和西北、东南地区,常有大批西域人士长期居留。胡汉交错混居之下,胡人的一切都受到瞩目,唐人以新奇甚至羡慕的眼光看待关于胡人的服饰器用、风俗习惯等等,胡人成为唐代社会关注的一大热点。关注的结果是最终唐朝人开始学习他们眼中看到的关于胡说男硇矶喽喾矫妗!暗笔保嗣悄胶住⑹┖啊⒆藕⒂煤鳌进胡食、好胡乐、喜胡舞、迷胡戏,胡风流行朝野,弥漫天下。”‘其中服饰方面尤为显著。服饰当中,女子妆饰独具特色,东西方文化交流之下、胡风弥漫之中,使得此时期的女子妆饰文化有了更新的发展,并达到了中国妆饰史上的一个高峰期。此时无论女子头饰还是面饰,都异彩纷呈、造型各异,是女子妆饰史上一个辉煌的时代。头饰和面饰中,胡风影响颇为显著。本文拟系统探讨胡风对于唐代女子头饰及面饰产生的重大影响,并关注外来文化对唐代女性心理、审美及社会地位产生的深刻影响,分析其中深藏的文化内涵。客等等,不一而足。这是一种很含糊的称谓,它既包含了生活在中国之外的几乎所有的外国引言拼芳卸院鹤逡酝獾娜嗣嵌嗔吵谱鳌:保绾恕⒑⒑帧⒑⒑人;也包括了生活在中国之内,与唐朝从属关系不确定,或属于不同政权的中国周边地区的民族;在很多情况下,还指称生活在唐朝境内,’已经归属唐朝,但人种与汉族不同的各民族的人群;甚至有时还指前代就已移