文档介绍：大正新修大藏经第13册No. 0407虚空藏菩萨神咒经No. 407 [,406, 407]虚空藏菩萨神咒经宋罽宾国三藏昙摩蜜多译如是我闻。一时佛住佉罗山依正觉仙所住之处。与无数大比丘声闻众俱。亦与无量阿僧祇恒河沙等菩萨摩诃萨。演说如来功德经已。尔时西方有如来宝现。以无量百千释迦毗楞伽宝。周匝庄严。是宝珠光隐蔽一切余色光明。唯见如来及如意宝。余无量无边不可说色见如虚空。如来威光极更明显。此诸会众。不睹自身各不相见。大众诸色悉灭无余。不与眼对。不得色身及以所触。随所观视唯见虚空。亦不见于日月星辰地界水界火界风界。不与眼对耳不闻声鼻不嗅香。无心心数。无我我所及六入起想。瞻睹他方不得诸大。在在方所唯见佛身色相光明。亦复遥见如意宝珠。以无量百千释迦毗楞伽宝。周匝庄严余无所见。于此众中有住十地菩萨摩诃萨。得首楞严三昧。一生补处最后有身。见如是相不惊怖畏。解诸法空如实际性。是故不惊不怖不畏。余诸菩萨摩诃萨声闻天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗拘槃茶毗舍遮富单那迦罗富单那人及非人。在会中者。极惊怖畏生于忧愁。此彼闇蔽其心动乱。各不相见睹无问处。其事云何。何因缘尔。为是谁力。尔时众中有菩萨摩诃萨。名曰梵德。合掌向佛而说偈言。一切法如性人无有知者依住于色阴六情根闇蔽不见于一阴思惟求色阴于佛法有疑此中有是人如此彼亦尔总知虚空相彼三昧勇健其身不可说如意大宝珠见在其顶上释迦毗楞宝皆遥远见彼是大慧众生度首楞三昧一切大慧者欲来见世尊今说甚深法决定无有疑安慰于此众悉来归世尊勇健者行处教化熟众生尔时世尊。而说偈言。如是如汝说三昧者行处若闻正住处是慧众生住此是虚空藏菩萨所行处无依无戏论彼三昧示现众生着二见常为所劫夺着断常二见彼此常闇蔽如是二见等将欲得解脱其性不可说速疾证诸地复次善男子。是初发心菩萨摩诃萨。说初境界相。谓六波罗蜜。乃至知诸大生灭如实之性。然后知于一切诸法不可言说。无性无生无灭无境界。不动不摇。如是修行一切诸行。如是悉离断常二见不生怖畏。于一切法不起境界心。疾得具足六波罗蜜。更不复住断常见中。佛说是已。一切大众。见闻觉知如本色相。尔时世尊申其右臂说如是言。是虚空藏菩萨摩诃萨来。作是语已。告诸大众言。是菩萨得诸三昧犹如大海。持菩萨戒如须弥山。智所通达犹如虚空。勤行精进犹如疾风修行于忍犹如金刚。其慧如空。诸菩萨中犹如胜幢。向涅槃者导。是一切善根之藏。贫者得瓶。入闇者日。失道者月。是怖畏者大须弥山。是烦恼燋热者甘露。是一切种善根者栽。是趣大涅槃者桥。是堕恶道者船。生天者梯。是诽谤恶口者救。热恼者盖。于诸外道如师子王。摄取诸见犹如水镜。魔怨中铠。毁戒者药。是诸善本行之地。造鬘者华。具行者藏。无惭愧者上妙衣服。病者良医。饥者得食。渴者月珠。疲极者床。修三昧正行者日。向菩提者大车。游禅定者胜地。助菩提者宝轮。善男子。此是向波罗蜜者果报。是善男子又是进修行十地者如意宝珠。是善男子是进行首楞严三昧者波利质多罗树。是断邪见结使者刀。破诸****气犹如金刚。能降诸魔是良方便。是开发意。是诸一切佛法所依。是缘觉华鬘。声闻衣服。诸天眼目。人之正道。是畜生归。是饿鬼护。地狱尊救。是一切众生福田。是诸菩萨摩诃萨大车。是善男子是三世如来应供正遍知最大辅臣。护法城门。是善男子乃至具足十八不共法以自庄严。得于佛智成就具足。是善男子悉是一切众生应供。唯除如来。诸余一切应供中最。汝等大众。皆应奉仰各随力能应办