文档介绍：内蒙古师范大学
硕士学位论文
北方少数民族萨满造型艺术对我油画创作的启示
姓名:郭宇钢
申请学位级别:硕士
专业:美术学
指导教师:侯德
20090410
中文摘要萨满教是北方原始宗教的一种,是原始游牧渔猎民族群体信仰的一种外在主观表现形式。萨满造型艺术,是指与萨满巫仪过程中有关的各种形象艺术,包括萨满佩戴的神冠、面具,身着的服饰,供奉的神偶法器及祭祀方式中的物品和所应用的符号文字硪夥。这些造型艺术,是以物质为载体而上升到精神文化领域的艺术形式,是人类的思想观念及审美意识在原始宗教中的具体表现。我国北方少数民族萨满造型艺术以其自由升腾的想象能力、古拙神秘的艺术风格和粗犷凝重的型色结构表现出北方游牧渔猎民族的信仰文化和审美观念,具有很高的艺术价值。笔者通过对北方少数民族萨满造型艺术进行审美分析,对其体现出的人与自然的依存关系产生了民族文化心理的认同感。并在油画艺术创作中图形符号的研究、象征语言的运用和技术语言的探索方面得到了深刻的启关键词:北方少数民族,萨满教,造型艺术,油画创作,启示示。内蒙古师范大学硕士学位论文
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嘲∞稍导师签名:仫签名:哆眵字参网日期.:删年厂月/口日保密的学位论齐在蟹霉后也遵守此规定。,/独创性声明关于论文使用授权的说明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果,尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含本人为获得内蒙古师范大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示感谢。签名:本学位论文作者完全了解内蒙古师范大学有关保留、使用学位论文的规定:内蒙古师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文,并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。●
引言萨满教是北方原始宗教的一种,是原始游牧渔猎民族群体信仰的~种外在主观表现意符号U庑┰煨鸵帐酰硐殖霰狈接文劣媪悦褡宓男叛鑫幕蜕竺拦勰睿哂泻芨的艺术价值。是以物质为载体而上升到精神文化领域的艺术形式。两种事物必定存在共通之处睦砟睿⑹砸杂突帐醯纳竺辣曜冀沂竟爬系娜煨合油画艺术创作中图形符号的运用、技术语言的探索等角度谈了几点粗浅的认识,以此形式。萨满造型艺术,是指与萨满巫仪过程中有关的各种形象艺术,包括萨满佩戴的神冠、面具,身着的服饰,供奉的神偶法器及祭祀方式中的物品和所应用的符号文字目前国内有关萨满造型艺术的专著多为民俗艺术方面的研究成果,而将萨满造型艺术与油画艺术进行比较研究的论述尚不多见。本文中,笔者抱着“同是作为造型艺术的艺术中的美感要素。并在民族文化心理上对萨满文化中的自然观产生认同的基础上,结启示自己油画艺术创作之路。如有不恰当之处,请予以提出并指正。内蒙古师范大学硕士学位论文
一、北方少数民族萨满文化的历史概况二、北方少数民族萨满造型艺术及其特点萨满教是北方原始宗教的一种,是原始游牧渔猎民族群体信仰的一种外在主观表现形式。“萨满”二字,为通古斯语“胍簦谖夜偶校钤绯鱿帧叭一词见于南宋徐梦辛所著的《三朝北盟汇编》砣上,此书上记述有:“跚蛮者,女真语巫妪也,以是通变之神”句,这里所说的“跚蛮任颐墙裉斓娜萨满教流布地域广阔,曾为东北亚、北美、北欧等地区众多民族世代信仰。中国地处萨满文化流布的核心区域,被誉为“活化石之国”,在我国北方古代民族和现代民族中,匈奴、鲜卑、室韦、契丹、女真、回鹘、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、赫哲、满、蒙古、哈萨克、朝鲜等民族都有过信仰萨满教的历史,并相应地创造了萨满文化。我国北方少数民族,因其人口居住相对集中,文化形态保留相对完整,尤其是他们世代信仰的萨满信仰文化基本上保持了较原始的形态,因此,可以说北方少数民族的萨满文化是“活化石’’中的“经典化石萨满教做为北方原始宗教之一种,是游牧渔猎民族在生产和生活的过程中,所形成的依赖于大自然的原始思维意识的主观反映,是先民们在“万物有灵论’’和“神主宰一切脑颊苎枷爰肮勰钜馐吨湎露钥凸凼澜绲娜鲜丁萨满造型艺术,是指与萨满巫仪过程中有关的各种形象艺术,包括萨满佩戴的神冠、号U庑┰煨鸵帐酰且晕镏饰T靥宥仙骄裎幕煊虻囊帐跣问剑侨死嗟乃想观念及审美意识在原始宗教中的具体表现。粗犷凝重的型色结构表现出北方游牧渔猎民族的信仰文化和审美观念,具有很高的艺术面具,身着的服饰,供奉的神偶法器及祭祀方式中的物品和所应用的符号文字硪夥我国北方少数民族萨满造型艺术以其