文档介绍：学位做作者魏匆博≯融醐:∥年妒舻浙江理工大学学位论文原创性声明本人郑重声明:我恪守学术道德,崇尚严谨学风。所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已明确注明和引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的作品及成果的内容。论文为本人亲自撰写,我对所写的内容负责,并完全意识到本声明的法律结果由本人承担。
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当代青藏高原主题绘画中的宗教性研究摘要当代青减高原主题绘画中所蕴含的独特的审美理念——宗教性的形成,不仅悍、不畏困难的坚韧性格,同时又使他们形成了一种强烈的生命意识——即对生原传统艺术——唐卡、壁画的影响。当代青藏高原主题绘画中所蕴含的独特的艺西藏和平解放近年来,在党和政府的关怀与培养下,一支以藏族中青年画家为主体并兼有汉、纳西、回、瑶等民族的当代西藏画家的美术队伍已逐步形成。描绘和反映画家心灵深处对雪域高原的感触,是画家神圣的使命和向往。和青藏高原复杂的自然地理环境密切相关,同时也和画家所生活地区的人文环境是紧密相连的。严峻的地理环境不仅培养了青藏高原各民族的正直勇敢、豪迈强命的高度崇拜,和对死亡的无所畏惧。也许,正是由于神秘、多变的自然环境,助长了青藏高原人民的宗教意识和宗教热忱。在青藏高原,宗教意识和宗教情感渗透到各民族社会生活的各个领域和人们的心灵深处。在青藏高原各民族特别是藏民族的精神世界旱,饱含着人们对宇宙和生命的形而上的思考,在这种气氛下产生的艺术,充满着神秘而浓厚的宗教情感。当代青藏高原主题绘画中的宗教性的形成,既有历史原因,又不可避免的受到青藏高术价值,丰富了中国美术的美学内涵,体现了青藏高原人民和谐的人生哲学和同常化的审美态度,具有独特的民族文化价值。本文通过对当代青藏高原主题绘画中宗教性体现及其形成的原因进行深入剖析,来挖掘当代青藏高原画家作品中深刻的文化内涵,为这一领域的研究增添一些内容,并希望这个研究能够具有一定的学术价值。从而可以从理论上给予观赏者一定的帮助,使他们能够较为客观地、清晰地来欣赏和理解当代青藏高原主题创作的艺术作品。关键词:当代青藏高原主题绘画宗教性
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绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..当代青藏高原主题绘画概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章宗教性形成的原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第三章宗教性在主题绘画中的视觉表达⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四章宗教性的价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯目录一、课题的来源、目的和意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、研究的主要内容及创新点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、研究的重点、难点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.四、研究的思路与方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.五、目前研究的成果⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.当代青藏高原主题创作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..青藏高原主题创作的发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..主题创作画家的分类⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本土画家主要画家介绍⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、主要特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯选材特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.语言特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、历史原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.社会原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.经济原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、哲学思想的原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、民俗原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、显性表达⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..宗教仪式中一些特定形象的象征含义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯西藏民俗观念与行为中的象征物的含义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、隐性表达⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、丰富了主题绘画的精神内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、为当代中国绘画走向世界做出了贡献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一章一、
小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.攻读硕士学位期间发表论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致
绪论一、课题的来源、目的和意义本课题主要来源于我的导师刘文斌教授著作的《少数民族油画主题创作》∞一书