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浅谈“非主流文化”对当前青年群体的多重影响.doc

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文档介绍

文档介绍:浅谈“非主流文化”对当前青年群体的多重影响
陈丽丽 2010-04-20 城市排水有限公司
摘要:青年时期是价值观形成并逐步稳定的关键时期,本文试图通过对当前青年群体中流行的非主流思潮进行批判性界定,阐述其时代特征,追溯其形成和发展的源头,并归结造成其现象的主要原因,最后用辩证的观点深入剖析探讨非主流文化对青年所带来的巨大影响。
关键词:青年价值观非主流文化
“这个世界是你们的,当然,我们还在,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,好像早晨八九点钟的太阳。中国的前途是你们的,世界的前途是你们的,希望寄托在你们身上!”毛主席曾经这样教导年轻人。
青少年是社会未来的主人翁,他们肩负着祖国的未来,承载着一代人,甚至几代人的希望。他们又有着无穷的“潜质”,“一遇风云便化龙”。因此,他们能否成材,能否“化龙”,将直接影响社会的未来发展。青年时期又是价值观形成的关键时期,这时不论是进入高等学府的大学生,还是步入社会就业的青年,他们所学习的专业或所担任的工作,其社会任务的性质均已比较确定,它在社会生活中具有何种作用和意义,也越来越明确。这个时期,他们的世界观、人生观、价值观将逐步趋于稳定,并形成较为独立的人格和行为模式。虽然如此,青年时期的价值观毕竟还不像成人那样难以改变,仍具有一定的可塑性。特别是对于大学生而言,四年学制使他们所承担的社会任务远没有成人那样具体而明确,所以整个大学阶段的青年学生的价值观只能说日趋稳定。而另一方面也必须指出,大学生与未上大学而直接就业的青年相比,虽然在承担社会任务方面不像已就业者那样直接,但在涉及价值观问题的理论方面,则有更多的学习和探讨的机会,这又有利于他们更深刻地理解价值观的意义。
一、非主流文化的发展趋势及其表现特征
当代社会,特别是中国社会转型以来,青年价值观又发生了深刻而持久的变化,呈现出务实、多元的特点。其中,一部分青年开始表现出与社会主流大相径庭的思想与行为,即所谓的“非主流”现象。面对现代社会多元文化的冲突,一些有着优越生活条件的青年群体则表现出极富“叛逆”思想的价值取向,如视觉艺术追寻伤感、空虚、色情、暴力与血腥等诡异元素风格;过度沉溺于网络并频繁地使用“火星文”(起源于台湾,以繁体、日文、拼音、同音字、特殊符号等来表意的文字,诸如“侽孓-男子”、“劳工-老公”“灬↘☆..·°”);喜欢用图片编辑软件夸张渲染照片,拍照时喜欢嘟嘴、睁大眼、颓废表情、侧面拍等。面对这些非主流文化,无数青年热衷地崇拜、模仿以及被同化,并以此为荣。
那么,什么是非主流文化(Non-mainstream culture)呢?有人提出,非主流文化是指与时代主旋律背道而驰的,宣扬色情、暴力、迷信的消极、颓废的文化,概括起来主要有以下几种:一是着重渲染色欲而不是爱情,容易使人产生性困惑,甚至导致性犯罪的黄色文化;二是表达孤独、被误解、迷惘的心态,让人由有信仰变得迷失信仰,从有序变到无序的低格调的灰色文化;三是宣扬暴力或一些蛊惑人心的、极端的、无原则的政治谣言和小道消息,让人迷茫、崇尚武力,对现行的政策制度、领导权威缺乏信任的黑色文化,还有诸如“酒吧文化”、“舞厅文化”、“麻将文化”、“桑拿文化”、“地摊文化”、“帝皇文化”等表现形式。本文认为此种看法似乎有失偏颇,不能将非主流文化一棒打死,要在批判的同时,挖掘其合理之处,用扬弃的眼光来审视这一现象。因此,要真正了解非主流文化,必须得追本溯源,对此进行辨证分析,千万不能因为洗澡水脏,而把婴儿也一起倒掉了,因噎废食的巨大代价我们承受不起。
二、非主流文化的形成及其原因
考察非主流文化的形成、发展及传播,可以追溯到20世纪70年代英国伦敦的“朋克文化
”。追求时髦的青年们以“另类、散漫、叛逆”的朋克音乐文化为源头,将其渗透到社会生活中的各个方面。90年代以来,在各地的街边、校园里随时可以看到大批青年身着奇装异服、染头发、戴耳环、脚穿“懒汉鞋”等等,他们以新奇、合群为主调,形成了一种追求个性的独特文化,这在当时的青年群体起到极大的号召作用。这就是非主流文化的一个重要来源。可见,非主流文化并不是仅具有隐蔽性、渗透性、欺骗性和破坏性的负功能,在一定意义上还有彰显个性、突出自我、打破传统、反抗现实的精神在里面。因此,本文认为,所谓的非主流文化,是指相对于主流文化而言的流行次文化或亚文化,它代表着一种后现代主义的新兴文化,诸如音乐、服饰打扮、写作风格、奢侈消费品等众多领域所突显的时尚前卫、张扬个性等特征,非常符合时下青年的流行趋势。但这些自诩为“非主流”的青少年他们的某些行为,也许可理解为那些暂时性地偏离了社会所期望的行为常规,如不加以诱导,其严重性也可渐次提升至破坏社会秩序之违法或犯罪行为的。
这些非主流文化现象又是如何形成的呢?