文档介绍：湖南师范大学
硕士学位论文
民族唱法男高音歌唱技术的继承与借鉴
姓名:黄学军
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:张兆南
20060301
中文摘要民族唱法男高音歌唱技术的继承与借鉴,这方面的研究事实上是从“五四”时期就拉开了序幕,在当时新文化运动的推动下,我国民族声乐进入了一个新的阶段。十一届三中全会后,民族声乐演唱更多地借鉴于西洋发声技术,民族唱法声音技术也趋向了成熟。然而,近年出现了民族唱法男高音“唱法相对单一,具有个性的歌手太少”的现象。所以,“继承”与“借鉴”应该如何协调发展,成为急需探求的问题。民族唱法男高音歌唱技术的“继承峭诰蛭夜车南非⒚间民歌演唱技术中优秀的、有益的方法;而民族唱法男高音歌唱技术的“借鉴”是从西洋美声唱法中有选择地借鉴其气息的训练、科学的发声和共鸣;同时还从通俗唱法中吸取其自然发声、感情真挚、个性突出的演唱风格。最终将“继承”和“借鉴”的歌唱技术融为一体用于演唱实践。关键词:民族唱法男高音歌唱技术继承借鉴
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及社会性的问题。近些年来,“学院派”比较重视所谓“民美唱法”一一民族与美声唱法的结合;业余大众比较喜爱的“民通唱法”——民族两年一届的电视青年歌手大赛作为声乐比赛的一项盛事,普遍受到圈内人士及声乐爱好者的关注。本人作为一名男高音演唱者,尤其关注民族唱法男高音的比赛情况。但每看完一场比赛后,总会发出如此感慨:民族唱法男高音进入决赛的人数少;虽然有少数歌手取得了较好的成绩,但总的来说,唱法相对单一、演唱风格也较接近,具有个性的歌手贫乏。⑼笨吹秸庋桓鱿窒螅附斓缡忧嗄旮枋大赛评委席上的郭颂、何纪光、吴雁泽、李双江、蒋大为及阎维文、刘斌等歌唱家,其演唱可谓是各具特色、风格多样。最近几届参赛的民族唱法男高音与之相比较,选手的演唱技术是进步了还是退步了演唱的风格是丰富了还是单一了庑┪侍舛家⒘吮救说乃伎肌J实上,仅从演唱的技术这个角度来说,不容置疑是有进步的。而演唱风格的“单一”或“多样”不仅涉及个人的喜好、嗓音的本质⋯⋯还涉与通俗唱法的结合;也有不少业内人士在大力疾呼“民歌原生态唱法”⋯⋯当然,对于声乐艺术的发展来说,任何“唱法”都是无可非议的、有益的,最好是形成“百家争鸣、百花齐放”的大好局面。然而,就声乐艺术的演唱技术而言,我个人更倾向既继承传统优秀的民歌唱法又借鉴国外演唱方法的精华,并在此基础上不断发展,以达到繁荣我国声乐艺术的目的。这项工作从上世纪初至今有许多歌唱家和声乐理论家付出了极大的努力和心血,并取得了可喜的成绩。现就从民族唱法男高音的演唱技术这一方面来探讨其对传统唱法的继承及对国外唱法借鉴的问题。吾民族唱法男高音歌唱技术的继承与借鉴日..蹋甁‘—。
绪论民族唱法的定义民族唱法,指的是具有某民族特色或风格的演唱方法。在此,“民族”是一个泛指概念,即“中华民族”。这里所提的“民族唱法”是指具有“中国风格”的一种演唱法。民族唱法是我国现代乐坛的新名词,它是为区别西洋、通俗唱法而提出的一种唱法概念。是我国人民根据自身的审美习惯、语言的发音吐字,在戏曲唱腔、民歌自然唱法以及吸收西洋美声唱法的优点的基础上,创建的一种风格特色较强的唱法。这种唱法是在传统的声乐艺术的基础上,随着我国政治生活的变迁,文化的发展而形成的。它是中华民族优秀的音乐文化财富,并以特有的发声技术、表演理论成为中国人最喜爱的艺术形式之一。这种唱法的演唱形式有三百余种,这些艺术演唱形式在中华民族悠久的历史及厚重的文化影响下,都形成了自身的独特风格和技术特点。民族唱法的历史在民族声乐发展史中,中国民族声乐技术的发展从古至今可以理出一条思路。早在春秋战国时期就出现了如韩娥、秦青这些有史可查的著名歌手和声乐教师。“余音绕梁,三日不绝”,“声震林木,响遏行云”这些典故就是由她们而来的。而“丝不如竹,竹不如肉”更说明声乐是中国传统音乐中的主流。唐伟步凇独指勇肌、宋蚶ā睹溪笔谈》!⒚鳌⑶宓裙糯掷砺墼诟璩7⑸募记理论⒏唱的咬字吐词矫娴睦砺、歌唱的情感表现和风格特征等方面都作出过精辟的论述。经过六十年的演变、发展暄影驳闹泄谝徊啃赂剧《白毛女》起泄褡迳忠讶〉昧讼灾杉ā8葜泄说纳美观,民族唱法的男性以男高音更为大众所接受。音乐教育家汪毓和说:近百年中国音乐文化的发展,出现了两种并存的现象。既一种是原有的传统音乐文化在新的社会条件下的新发展。另一种是在西方文化影响下所产生的中国新音乐文化不断向前发展。民族唱法男高音的硕士学位论文
民族唱法男高音的分类发展也应遵循这一规律。民族唱法男高音歌唱技术的继承与借鉴,这方面的研究,事实上是从“五四”时期就拉开了序幕。当时,欧洲传统声乐艺术传入我国,在新文化运动的推动下,一批作曲家继承中国民族声乐