文档介绍：科金刚錍序宋仁岳[精华]科金刚錍序宋仁岳金刚錍科宋仁岳撰1卷科金刚錍序宋云间沙门净岳撰科分大经章段。起自关内凭小山瑶。前代未闻也。吾祖章安作疏益详。至荆溪将迦叶品分正缘了。别指方隅。则权实进否晓然而明。可谓善乎派深。良哉析重也。余复以佛性周遍三千具摄而分今文。分而又分。宾主问答。引文释义。略无混乱。虽短胫亦可以厉法流孺子。敢当荷负矣。或曰犹牧女之添水。将非浇漓于乳味乎。不然乳益乳也。苟能钻摇醍醐可获。岂仍乳而已耶。?科文分(二)?初总题(二)?初正标题?次述人号?次别文(三)?初序分(二)?初通叙佛性旨归(四)?初积学潜心(自)?二意成解行(恐)?三喻法显要(万)?四思修则契(若)?次别叙今文缘起(二)?初假梦(曾)?二寄客(仍)?二正宗(二)?初正示佛性体周遍(二)?初略领客问(二)?初问(谓)?二领(余)?次广释客难(五)?初释涅槃瓦石佛性(四)?初释非性文难(客)?二主约大小教判(二)?初纵(余)?二判(然)?三客迷部难教(客)?四主复宗大小教释(二)?初明涅槃进否权实(二)?初斥他不解(余)?次明今立宗(三)?初示立意(今)?二正立宗(今立)?三引经释义(二)?初释迦叶品(二)?初佛性进否(二)?初正释(二)?初引示正因性(三)三)?初引文(经)?初约因明正性(?二释义(请)?三结在因(既)?二约果明正性(次)?三兼前双结(岂)?次引示缘了性(二)?初迦叶难(二)?初示难意(由)?二引经文(故)?二如来答(三)?初标?二引(二)?初先顺问答(六)?初权顺问(三)?初引经(先)?二反难客(今)?三示经意(故)?二正因结难(二)?初引经(故)?次出经意(佛)?三迦叶并空?初标示引经(迦)?次明经并意(迦)?四叙佛舍喻从法(佛)?五复释结难示正因遍?六复释舍喻示缘了局?次复宗明空(四)?初示意(次)?二引经(二)?初破邪计(十)?初破心所(三)?初引经(初)?二释义(语)?三斥世同邪(世)?二破光明(二)?初引经(复)?二斥世同邪(世)?三破住处(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?四破次第(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?五破三处(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?六破可作(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?七破无碍处(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?八破与有并合(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?九破器中(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?十破指处(二)?初引经(有)?二斥世同邪(世)?次总斥无常(佛)?三释邪正(故)?四结复宗?三结斥(三)?初斥同邪计(世)?二斥同迦叶(云)?三斥谬敩****世)?次结斥(此)?二教之权实??二泛示诸文??次依现未直立圆融??二释智论无情法性??三释三因种遍??四释屡闻别见??五酬四教判情性??二仍约三千显具摄??三流通???次教之权实(二)?初正示权实(三)?初带权(况)?二说实(若顿)?三释带权意(欲)??次泛示诸文(二)?初佛性进否(三)?初通标(故涅)?二别列(四)?初报应佛性(三)?初引经(如)?二试质野客(子)?三预防转计(二)?初难主有果性(二)?初以果德难因性(若)?次以因性难果德(又)?次难但有法性(若)?二四句辨性(二)?初引文(又复)?次难不了(子云)?三五味难性(二)?初引经(又)?次难不了(何)?四道品见性(二)?初引经(又)?次难不了(为)?三总斥(故子)?次教之权实(二)?初客难(客)?次主答(三)?初通示涅槃权实意(二)?初为未熟用权苏息(四)?初机劣未堪(余)?二缘了不遍(涅)?三三因俱局(若)?四结用权意(所)?次防末代权实并明(三)?初却示一代显顿(又)?二示大经带权(涅)?三斥客权实俱迷(若)?二别示涅槃权实文(二)?初客问(客曰)?次主答(二)?初通答(余曰)?二别答(五)?初权实并明(如)?二一向权(若)?三一向实(若)?四泛例权实(他)?五终举实文斥他(如云)?三结斥(此世人下)??次依现未直立圆融(十)?初明二经显实(二)?初法华显实(如二)?次涅槃显实(故涅)?二令依二经破立(今搜)?三斥他不晓教义(他不)?四斥他反自疑心(信)?五示生佛一体(故)?六晓谕无差之旨(以)?七结斥不知权实进否(故)?八重示立论所以(余)?九重约大小判斥?十结斥劝信(二)?一约法(故子)?二约喻(二)?初事理相对(五)?初立喻(是)?二合法(虽)?三约法斥他(若)?四直示法体(故)?五以事理结(此)?次事理各论(三)?初喻(二)?初唯理(若唯)?二唯迷(若唯)?二约有情略合(情)?三以无情例合(无)??二释智论无情法性(二)?初客难(于是)?次主答(四)?初斥世谬传(余)?二泛通其义(汛)?三客反征(客曰)?四广征各(五)?初客斥(余曰)?二约佛即法征(理)?三佛法相须征(不)?四以即否定大小(是)?五广以异名难客(五)?初总真定如