文档介绍：蒲松龄《聊斋志异真幻相生奇诡动人——蒲松龄《聊斋志异席方平》清代著名文学家蒲松龄一生科举未第~却才华盖世~以一部〈〈聊斋志异〉〉而名扬天下~以其独特的艺术把中国文言小说推向了新的高峰~以大胆的艺术想象创造了一个亦真亦假~似真似幻~真幻相通~奇诡动人~美不胜收的艺术境界。一、蒲松龄的生平蒲松龄,1640-1715~76岁,~山东淄博人~字留仙~号柳泉居士~世称“聊斋先生”。他出生诗书世家~为当地屈指可数的书香门第。叔祖父蒲生汶中过进士~作过河北玉田县令。父亲蒲磐是个秀才~科试失利后~弃儒从商~家道开始中落。蒲松龄兄弟四人~分居。蒲松龄虽出生于明清易代之时~但其时他只有五岁~故民族情绪在他的作品中并不强烈。他十分聪慧~11岁起跟父亲读书~经史子集~无所不涉~19岁时已经是学富五车了。因此~县考府考都名列第一~后来院考又名列榜首~于是文名大噪于乡里。但尔后~却屡困场屋~直到44岁才补了廪膳生~71岁方拔为贡生。为了养家糊口~一生活了76岁的蒲松龄~五十年以舌耕度日,曾做过短期幕僚,~其中约三十年是在淄川大家毕际有府上为塾师~在毕家他结识了当时的一些著名文人~如王士祯、朱湘等~这对于〈〈聊斋志异〉〉的创作和传播有极大的影响。清代大文人王士祯有〈〈聊斋志异题词〉〉诗云:姑妄言之姑听之~豆棚瓜架鱼如丝。料应厌作人间语~爱听秋坟鬼唱时。二、〈〈聊斋志异〉〉的思想价值和艺术价值电视系列局《聊斋志异》主题歌唱:你也说聊斋~我也说聊斋~喜怒哀乐一起都到那个心头来。鬼也不是鬼~怪也不是那怪~牛鬼蛇神倒比那君子更可爱。笑中也有泪~乐中也有哀~几分庄严几分诙谐~几分玩笑几分那个感慨~此中滋味谁能解得开~谁能解得开~谁能解得开,,一,思想内容“聊斋”是作者书斋的名字~“志异”是记录狐鬼神怪的意思~共,,,余篇。作者一生屡试不第~苦闷成了他生命相伴的难解之结~再加上当时思想控制极严~不能直抒胸臆~所以只有借助神仙鬼怪~曲折的进行表达和揭露。其《感愤》诗中说:“新闻总入夷坚志~斗酒难消块垒愁。”又在《聊斋志异》自序中说:“集腋为裘~妄续幽冥之录,浮白载笔~仅成孤愤之书。寄托如此~亦足悲哉:”其思想内容或暴露社会黑暗或抨击科举制度或寄托美好友情、爱情理想。,(痛斥封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的贪婪无耻~同时讴歌下层民众的反抗精神。如《席方平》、《梦狼》、《促织》、《商三官》。,(抨击科举制度的种种弊端~含泪讥讽热衷功名的士子。如〈〈三生〉〉、《考弊司》?(歌颂纯真美好、坚贞不渝的友情和爱情。篇幅最多~价值最高。如人与神鬼相爱的《云萝公主》、《林四娘》,人与狐仙相爱的《青凤》、《娇娜》。其他自然界的动植物~无不可与人相爱~《香玉》,牡丹仙子,、《竹青》、《莲花公主》。,二,艺术价值,(情节曲折离奇~极具浪漫特色。,(性格鲜明的人物形象~特别是女子形象~极具个性。冯镇峦在《读〈聊斋〉杂说》中说:“《聊斋》之妙~同于化工赋物~人各面目。”?(文言与白话的极好融合~做到雅俗共赏。四、赏读《席方平》,一,故事情节席方平的父亲被仇鬼羊某“买瞩冥吏”追索死去~席方平入地府为父伸冤~从城隍告到郡司、阎王~最后一直告到二郎神那里~终于伸了冤。,二,思想内容思想上对现实的抨击十分深刻尖锐~表现在:,(方恶豪的“为富不仁”。作者虽只写羊某“买瞩冥吏”陷席廉于狱,“内外贿通”使席方平“无所复伸”~狱不得直~但从席方平在冥府的种种遭遇的叙写中~作者却给我们揭示了一个“金光盖地~因使阎摩殿上尽是阴霾,铜臭熏天~虽教枉死城中全无日月,馀腥犹能役鬼~大力直可通神”的污浊现实。,(冥府官僚吏役的贪赃枉法。吏役飞扬跋扈~大施***威,城隍、郡司受脏枉法~一点也不顾人民的死活。特别是冥王~作为冥府最高统治者~也贪婪、凶狠、残忍~为箝席方平之口而至无刑不用~超级黑暗。也见作者胆识。,二,艺术特色,(离奇曲折的情节塑造了一个刚正不阿的反抗者形象。其父性格“憨拙”~这是席方平性格的起点和基调。憨则直~拙而不同变~便是宁折不弯。眼见父亲被追索而死~席方平“惨怛,打音~忧伤悲痛,不食”~离魂赴冥府为父伸冤~“憨拙”体现。来到地府~眼见父亲被抨掠的景象~耳听父亲诉说的凄哭遭遇~他大骂鬼吏~抽笔为词~上诉城隍~以为城隍会给自己作主~一片憨直拙朴。碰了钉子~上诉郡司~案子又回到城隍那里。其间他受扑责、受械梏~“忿气无所复伸”~仍毫无动摇~被鬼卒押回家~又遁赴冥府~真可谓百折不挠。告到冥王那里~郡司、城隍动之以利~“许以千金”~要他别告~他不为所动~一股凛然正气:其时~他对冥王充满希望~即使旅店主人告诉他“闻王前各有函进~恐事殆矣”~他犹未深信。真正“憨”得可怜~也真正“直”得可爱:孰料冥王更为可恶~也更其残忍奸诈。席方平遭受了笞责、火烤、锯解等酷刑~但他一次次忍受了下来~一次次表示其“必讼”的决心。作品就是这样在描写