文档介绍：《论中国古代雕塑的八大特征》班级:姓名:学号:目录原始朴拙意象风商代鬼魅抽象风秦俑装饰写实风汉代雄浑写意风佛教理想造型风宋代俗情写真风帝陵程式夸张风民间朴素表现风原始朴拙意象风人类审美意识的萌生与人类自身的诞生是同步的。人类天生地具有对称、均衡、和谐对比、韵律节奏以及平整光滑的等形式美要素的渴求,随着智力的不断发展,人类能够从欣赏和喜爱自己身体的意识出发,从自己身体提供的标准和尺度去衡量和发现自然界中一切美的东西,进而总结出一些基本的造型规律,然后在自己的劳动创作中灌注这些审美的意识。于是,从石器到装饰品,人类的生产活动与艺术创作产生了分界线。原始社会的雕塑作品也开始出现在人类文明进步的历史长河中。原始社会的雕塑作品以各种陶塑动物居多。反映了当时的社会经济生活或体现原始先民对动物形态性情的理解与浓厚兴趣或是表达对一些威猛动物的崇拜。如图为陕西华县仰韶文化庙底沟类型成年女性墓葬所出的陶鹰鼎,作敛翼站立之状,器口开于背上,勾喙有力,双目圆睁,周身光洁未加纹饰,结构简洁,给人很强的体积感,双足与尾稳定地撑挂于地,整个造型充满桀骜猛厉的气势。凸显原始社会雕朴拙的意象。商代鬼魅抽象风商州时代,身受奴役压制的奴隶们创造了一大批精美绝伦的青铜器,展示了那一时代中国文化艺术的最高成就。那是绽放在野蛮的黑暗中的文明之花,是血泊雕铸而成的艺术杰作。这是商代方鼎中赫赫有名的司母戊大方鼎,高133厘米,横长110厘米,宽78厘米,重达875公斤。作为国家象征的礼器,司母戊大方鼎威严、稳重、挺拔、坚实、恢弘,具有威慑天下雄视百代的气魄。即使它还是一件实用器皿,但它实在堪称国家形象的雕铸,它熔进了国家的灵魂,民族的风范。三千多年后,中国人面对这样的杰作,仍为之豪情激荡,浩气遄飞。商周青铜器上的动物形象纹饰的主体,或是现实中实际存在的动物或是想象中或传说中的动物,通过不同动物形象的组合,经过不断累加、美化而成。但都被赋予特定的含义,或人格化,或神祗化,充满神秘和幻想。这是一件商代的虎食人卣,一尊蹲踞的老虎,凶猛强悍,威风凛凛,杀气腾腾,此气度不仅令百兽丧胆,也足以令人类避之唯恐不及。此刻,猛虎锋如利刃的前爪已攫一“人”,它张开的血盆大口似乎正要将“人”吞噬,那“人”好像没有反抗,其实在猛虎面前,任何的反抗都是徒劳的。再看那“认”的形象,纹身,我冠履,手足皆四趾。这其实不是人,而是一只似人非人的怪物。早在新石器时代,原始先民们已经能准确地塑造人物形象,到了青铜时代,聪明睿智的奴隶雕塑家不致于对人物形象的把握如此失水准。因此可以断定,这似人非人的怪物是某种令人们厌恶,给人类带来灾难的鬼怪,是“恶”的象征。秦俑装饰写实风提到中国古代雕塑,最不能忽略的自然是出土于中国陕西省临潼县的震惊中外的秦始皇陵兵马俑了,它以宏大的规模和高度的艺术成就被人们誉为“世界第八奇迹”。秦始皇兵马俑中坑中出土的兵马俑雕塑均为大型陶俑。包括有武士俑、马俑、文官俑以及侍者俑,其中以武士俑和马俑为多数。匠师们为力求再现秦代国军的风采和士兵器宇轩昂、意气勃发的精神面貌,对每件人物作品均给予不同的外观形貌。通过对每个兵将俑的衣饰装束、身体动态及眉毛、眼睛、胡须、及发饰等细部的刻画,使每件作品都有自己独特的外形特征以及身份象征。这些兵俑的造型均是根据现实中任务的形象为原型进行塑造的,作品充满了极高的写实性和强烈的现实意义,通过兵俑面部表情的丰富变化表现,战役盔甲的精神塑造,以及真实生动的动作神态刻画,让我们看到了我国古代劳动人民辛勤的劳作及高超的技艺水平。战马大多是直立,竖耳、张口、双目圆睁,俨然一副枕戈待旦的状态,熊健强劲的风姿一览无余。雄伟壮观的秦始皇陵兵马俑,以其高超的写实水平,对人物形象的生动刻画,充分展示了当时雕塑艺术发展水平。汉代雄浑写意风到了东汉时期,东汉雕塑艺术在西汉的基础上有了新的发展,东汉石雕多集中在墓祠、墓室及门阙上,且多以浮雕为主,并且还以建筑装饰的形式出现。图示为1955年河南洛阳孙旗屯出土的一尊东汉时期的石辟邪,这只大型石兽由石灰岩雕刻而成,高,塑像头如狮头,嘴微张,齿牙外露,带凶猛之气。身体似豹,腰细肚圆,尾巴长而粗茂。前腿微屈,向前迈出,后退蹬地,好像正在前进。二向上抬起的头部与四肢迈开的形象结合正好组成了一副抬头挺胸,昂首阔步的矫健雄姿。整尊雕塑采用圆雕和浮雕及线刻相结合的雕刻手法,在造型和艺术手法上,与西汉时期相比较,有明显的技术性和艺术性的表现,尤其是雕塑形象的独特性和个体性,以及依靠动作神态来表现作品的主题方面,都有十分明显的个性特征。雕塑师分别对塑像的形体、胡须、羽翼及尾巴做了不同的艺术处理,以粗厚的刀法刻画的兽物庞大粗壮的体量,以细腻的线条嵌刻出动物身体上的纹饰和羽翼。整体造型粗犷圆润,总体风格雄浑古朴,具有鲜明的时代特征。佛教理想造型风佛教传入中国的时